圣经上说：磨难生忍耐,忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞（罗5：3-5），而忍耐的人暂时容忍，最后必有喜乐的酬报（德1：29）。

我信其日后，从彼而来，审判生死者。我信圣神。我信有圣而公会，诸圣相通功。我信罪之赦。我信肉身之复活。我信常生。阿们。宗徒信经（白话文）我信全能的天主父，天地万物的创造者。

“梵二”指出：奉献的独身生活是天主特殊宝贵的神恩，修道生应自由慷慨地去回应（OT10）。

很明显，我的人生出了问题。在我寻找答案的过程中，我与乐队的鼓手朋友进行了推心置腹的交谈。从宗教、人际关系等无所不谈。正是在那次谈话中，他向我提出了什一奉献（tithe）的要求。

请帮助我通过你的眼睛，而不是比辣多的眼睛，来看待我生命中遇到的人。第二处耶稣负十字架陟山受死主耶稣，你用你的十字架救赎了世界。请帮助我能甘心拥抱我生命中的十字架——艰辛、挣扎、失望、痛苦。

可是，林子，天上的鸟儿也许自由自在，过得很快乐，但快乐和幸福是不一样的，人之所以为人，是因为人可以生活得更好，可以有更有价值的人生。

祈祷克苦的灵修生活是必要的，否则我们一定会堕落的。泰泽遐想泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。

磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。

教友开始不同程度地流失；科技与经济的急速发展，所带来的物质化和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体；教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击，教会的声音开始被人们摒弃和无视；诸多地区圣召人数开始出现短缺，修生数量骤降

有时候，连带有虚伪成份的谦逊，也不应该阻止自我征服后所带来的快感，因为自我征服，对我们这些初开始的内修生命是极需要的。