受中国文化影响如此之深，并在他的著作中处处传递了中国文化的梁大侠却接受了最能代表西方文化的基督教。而且就在他晚年最后的岁月里，床头上摆放了堪称这两种文化的代表的两本文献。

1966年，他接受了美国一家杂志社的采访，他对公众宣布：“基督教将结束，耶稣还可以，但是他的意义太简单，今天的我们比他更有名。”一语既出，地球不寒而栗。

曾经接受过他的教导的人中，有圣鲍思高神父。在长达25年的时间里，他一直是慈幼会祖的神师。教宗指出，“圣鲍思高神父人生中的基本选择，都是在圣卡法索神父指导建议下的完成。

由于懂得少，缺少应有的素质，主日瞻礼教友来教堂就像到娱乐场所一样随心所欲，有些教友念经东张西望，有的三人一伙五人一群在谈天说地，有的看报纸逗小孩儿，有的接打手机，铃声不断，还有的在外面吃东西，根本没人去管

从耶稣开始，十字架不再是处罚人的刑具，而成为了救赎的标记……前些时曾接到过两个教友的电话，都是关于想放弃抚养自己孩子的。但凡找到神父名下提及此事，必定是到了不得已的地步。

答:是项绝对必要的任务，即:一位青年到了祝圣为司铎那天，绝大多数，可以说百分之九十的圣召应该归功于他的父母，因为基本上他是从他的父母那儿，接受了将自己完全奉献给天主的渴望的种子:从父母那儿他有能力了解什么是爱

圣座新闻室临时主任吉索蒂指出，教宗接著将「首次」参访一间培育伊斯兰教讲经师的学院；该机构名为穆罕默德六世学院，创校于2015年。

教宗接著说：「初领圣体意味著希望每天与耶稣更加紧密结合，增进与祂的友谊，并且渴望其他人也能品尝到这份喜乐。上主需要你们，好能实现奇迹，怀著祂的喜乐亲近你们的许多朋友和家人。」

接著，圣座国务卿由此提出两个与圣座代表切身相关的要点，说：「第一、我们应当随时留意我们与法律的关系，尤其是教会法，民法也不例外。」

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月22日上午在梵蒂冈接见了第11届国际青年论坛的与会者，他既是个指导儿女应走道路的父亲，又是支持自己羊群的牧者，更是藉著基督之光照亮人心的向导。