基督信仰要求我们在与他人无异的处境中见证上帝的伟大，并以得胜赋予生活全新的价值。由此看来，罪恶的侵扰和与罪恶的争战是上主给予祂孩子博取赛场桂冠的一条奇特的道路。

如何让他人接受福音？不管教外朋友怎样理解，我们自己必须先搞清其中的关系。

他们追求权力和金钱，利用他人，滥用善款和恩典，最后上主严厉惩罚了他们。教宗说，这是堕落的基督徒、平信徒、神父和主教的形象。他们滥用自己的地位、信仰上的特权以及基督徒的身份，像犹大一样心灵腐化。

而在现实世界中，一些得过且过的空耗时光的人，正在有意识地轻贱自己和他人的生命，让宝贵的生命成为不能承受之轻对于自己生命的漠视，对于他们生命的轻贱，以及对于弱小生命的漫不经心，特别是一些刚刚迈进灿烂花季的年轻人分不清生命的轻重

让我们爱上福音，任从它由内心转化我们，以至外溢，感化他人。这就是我们回应耶稣的爱的方法。这样，我们再不是自己去生活，而是基督开始在我们内去生活。

许多人克胜不结果实和分隔的悲观主义，向天主的行动开放，成为一块沃土的标记，不固步自封，不封闭在自己的限度和才能内，而是面向他人。

在实际生活中，类似的幼稚并不在少数，包括我们教友在内的很多的人，常会沉湎于自己的欢愉舒畅和幸福中，且美其名曰，享受天主的恩典，而对他人的艰难困苦往往是视而不见听而不闻，忘记了圣保禄宗徒应与喜乐的一同喜乐

其实我们何必烦心劳神、没完没了地评判他人的是非长短，说不定在你指指点点的时候，他已经悔过了。所以耶稣说：不要判断人，免得受到判断。

对我来说，作为修女不仅可以把生命完全献给祂，而且，通过祂，也可以把这爱赋予他人。”伊芙琳修女最迷人之处，便是她那永远挂在脸上的微笑。有人问她保持快乐的秘诀是什么，她毫不犹豫地回答：“是与祂在一起。”

我们是否可以说，从这件事上也看到教宗愿意了解他人，他竭力了解别人，好能够与所有的人接近？答：确实如此！他一向特别与受苦的人、受苦的教会同在，因此，也与一些国家中受苦的人民非常接近。