因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。试想：教会若不是圣人圣女的集合体，又是什么呢？事实上教会就是圣人圣女的共融。

天主堂坐东朝西，飞檐斗拱，堂顶脊行，覆盖在堂顶的流线型蓝色瓦相枕相依，仰俯相乘，从脊顶到堂檐，齐整如鱼鳞，弧线流畅，灿烂华丽。

从本质上说，恩宠就是天主的临在，祂在我们的内心和我们的生活环境中，为我们的益处而工作，圣保禄宗徒对恩宠的概念是，天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处。

15岁起，陈缘督从家乡广东赴北京谋生。17岁师从京派著名画家金城学习绘画。21岁加入中国画学研究会。他常去古物陈列所临摹古画真迹，逐渐形成了自己的艺术风格。

当教友们来参与主日弥撒后，他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐

明代万历年十一年(1583年9月10日)，利玛窦与罗明坚从澳门到了肇庆，期间，利玛窦起了一个号“西泰”，大号叫“西江”。从大号可见利玛窦对肇庆有一番深厚感情。

记：此次网络公益咨询活动起到了怎样的效果，从线上接受进德心理团队咨询的人们的反应如何？有没有一些令您感动的具体事例？

“好争”从程度上来理解，在一定度的范围内，反应了一个人积极上进的能量。但很多时候却是一个人，对比自己强的人感到恐惧和愤怒的个人情绪体验。这是一种不健康的心理，也是人性的弱点，对个人的成长起这消极作用。

这些年来，身边家人发生了很多令人悲痛万分的事，一直以为“家家有本难念的经”，别人家肯定也是经常地“化悲痛为力量”，后来与很多老师分享，才发现竟然有许多人无法从忧苦中走出，更有甚者竟因此而悲观厌世乃至仇视社会

从第十、第十一世纪开始，有一种习惯逐渐传开，就是把将临期第一主日的经文排在圣事礼书（Sacra-mentaries即今日之弥撒经书）之开端。