当我向他讨教怎样才能写出博厚精深的福传文章时，杨老师说：功夫在平时，要多阅读，多搜集，多记录。打个比方，教别人一碗水的知识，自己必须要有一桶水的学问。

环顾当下局势，钟绰岚盼望以巴冲突得以平息，中国内地教会早日得享自由。

又从亚巴郎的祭品献子讲到我们望弥撒的祭品在哪里？如果不知道祭品在哪里我们生命将是枯萎的。

远在古代，天主已允许圣祖亚巴郎、依撒各、雅各伯，藉呼求他的圣名，使上天的祝福广施给其他的人或受造物。

届时，与会者将着重探讨亚巴朗的热情款待（刘总主教振忠）、厄玛乌路上与耶稣的相遇（李主教克勉）。

以圣经中亚巴郎的信德典范为开端，反省信仰、重新认识教会，结合实例，引发了许多生活中对信仰的误区，澄清了平信徒在信仰危机中的诸多困惑，她的授课方式新颖独特，语言风趣幽默，能深入浅出、一语道破，深得大家喜爱

胡莫斯枢机说，这是个义不容辞的选择，因为没有这项使徒工作，巴西和拉丁美洲就会停止称自己是基督徒。

我们知道亚洲的福传事业经历了不同的阶段：第一个阶段是所谓加色丁礼的亚述人的传教，他们的出发地正是亚巴郎远行的起点。试想，大约在公元1000年的时候，这个加色丁礼教会甚至已经抵达蒙古、印尼和印度。

为了重启以色列和巴勒斯坦的和平进程，帕罗林枢机呼吁以巴双方「切莫采取任何单方面或非法的举措」，以免「妨碍两国寻求和平或推动解决方案」。

下午5：00举行巴斯挂礼仪后，教友分享教会准备的羊肉及各自从家中带来的食品，亲如一家地共享晚餐后参加了晚间弥撒，弥撒中主教、本堂神父、执事为12位教友洗脚，一位教友被洗脚时想起主教、神父们平时就是这样精心地照料着我们灵魂的生命