关心神父的方式很多:出献仪、求弥撒、听从神父的劝勉、尊敬拥护神父、帮神父解决问题、去教堂做义工、给神父祈祷……刻不容缓,不要再找借口、不要再拖延等待,让我们尽己力积极行动起来
也许,某一地方的教堂或慈善组织正在以某种方式帮助穷人。你可以在路过那里时,停一停,看看你能为他们提供什么协助。
别人再问你时,你把他们引到教堂去见神父就好了。”用这种方式,她使许多教外的朋友加入了我们的教会。
下班后,她买菜为母亲做饭、洗衣服,为母亲洗头洗脚梳头,有时还用轮椅推着母亲到教堂参与弥撒。她也常邀请店里的师兄姐们到她家陪母亲聊天。
我们十来个人,一起住在教堂,自己做饭,也真是很开心。我记忆最深的是,由于各种原因,我和另一位同学想辍学,去别的地方读书,没有跟老师商量,更没有告知主教。
当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面,随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷,观望着粉墙中剥落的壁画,灰瓦间的枯草,褪去华丽的建筑,已经很难感到金庸笔下的繁华景象。
一次我在上教堂的时候,看到一位住家姑奶奶(“文革”修会解散,在家守两愿的贞女),她的头上蒙了一块很长的头纱,我就跟在她的后面,想揭开她的头纱,看看她里面的头发是什么样的?
现在我的家庭非常幸福,我的爱人也非常支持我到教堂做事。”
80年代改革开放后,老人只身寻找教会,在找到后她也像换了一个人,浑身充满了精气神,经常骑自行车去教堂。怎奈儿子和三个女儿都未领洗,成了老人一生的遗憾,临终前,她嘱托女儿们:一定要以教会礼仪安葬她。
每当过大瞻礼,打扫、安排、布置教堂,宋神父不光组织还以身作则,亲自加入工作,特别是2004年的夏天,宋神父把北堂的几间房子腾出来,装修成了“教友之家”。给了广大教友一个学习交流的场所。