关心神父的方式很多：出献仪、求弥撒、听从神父的劝勉、尊敬拥护神父、帮神父解决问题、去教堂做义工、给神父祈祷……刻不容缓，不要再找借口、不要再拖延等待，让我们尽己力积极行动起来

也许，某一地方的教堂或慈善组织正在以某种方式帮助穷人。你可以在路过那里时，停一停，看看你能为他们提供什么协助。

别人再问你时，你把他们引到教堂去见神父就好了。”用这种方式，她使许多教外的朋友加入了我们的教会。

下班后，她买菜为母亲做饭、洗衣服，为母亲洗头洗脚梳头，有时还用轮椅推着母亲到教堂参与弥撒。她也常邀请店里的师兄姐们到她家陪母亲聊天。

我们十来个人，一起住在教堂，自己做饭，也真是很开心。我记忆最深的是，由于各种原因，我和另一位同学想辍学，去别的地方读书，没有跟老师商量，更没有告知主教。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

一次我在上教堂的时候，看到一位住家姑奶奶（“文革”修会解散，在家守两愿的贞女），她的头上蒙了一块很长的头纱，我就跟在她的后面，想揭开她的头纱，看看她里面的头发是什么样的？

现在我的家庭非常幸福，我的爱人也非常支持我到教堂做事。”

80年代改革开放后，老人只身寻找教会，在找到后她也像换了一个人，浑身充满了精气神，经常骑自行车去教堂。怎奈儿子和三个女儿都未领洗，成了老人一生的遗憾，临终前，她嘱托女儿们：一定要以教会礼仪安葬她。

每当过大瞻礼，打扫、安排、布置教堂，宋神父不光组织还以身作则，亲自加入工作，特别是2004年的夏天，宋神父把北堂的几间房子腾出来，装修成了“教友之家”。给了广大教友一个学习交流的场所。