既然在世界上不同的文化地区，形成了不同的宗教，在不同宗教中都有不同的宗教经验，这些经验给不同的民族一个爱的动力与终极生命的希望：在不同宗教中都有真理的存在，也有不同的修持方法与内容。

因此，笔者建议有关司铎，放下堂区老大唯我独尊的思想，多为牧灵利益考虑，主动和堂区教友沟通，提前通知有关事宜，或有要事外出不能及时返回，应请人暂替自己举行礼仪，以避免伤害教友的信心及感情。

即使不能实际参与收割而成为受聘的工人，也该协助那些遵从主命，奋勉在第一线的牧者，做相应的准备工作，或积极主动地为他们做些后勤服务。

黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。

在避静中，陈神父结合狄奥尼修斯的《神秘神学》、欧迈安的《天主教灵修学史》、教宗本笃十六世的《纳匝肋人耶稣》及郑圣冲译的《不知之云》等书籍，以教会灵修学史为背景，给修女们阐述了关于静观祈祷及人格整合等方面的内容

同样相信并接纳耶稣的复活与我们的密切关系，肯定会给我们的生活带来动力，希望和朝气！我们和别人不一样，因为我们有基督！我们不同于别人，因为我们相信复活！我们生活更加充满朝气和活力，因为基督替我们死了！

在整个教会皆致力福传的现时代，我们更该效法圣母爱主爱人的急切火热，更该尽力使自己也成为传递圣神恩宠的导水管，成为众人走近基督进入教会的桥梁，成为引人向善的动力，领人追寻真理，趋附天国的星星！

这既是主耶稣的教导，也是圣保禄一生勤俭节约、甘心奉献的动力，更是我们基督徒对待财富应有的态度。万有是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。

天主的降福是婚姻生活的动力，很多青年婚后主动参加到福传的行列中来。孟桥村的一对新婚青年在参与教会活动中，已成为唱经班、读经班的骨干。值得指出的是在移风易俗方面，教会也走在了前头。

让你们自己被天主紧紧抓住，因为你们在教会的临在，赋予教会新的动力!」教宗以英文说:「愿天主倾注祂的圣神在我们和整个教会上，让我们能成为全世界自由、修好与和平的一盏明灯。」