今日的中国教会更应该从教宗的智慧中学会如何来面对和处理存在于我们内的矛盾、分歧和纠纷，而我也衷心希望这些天来所遇到的教会内弟兄姐妹和亲友恩人们，能够明白这样的智慧，早日摆脱亲者痛、仇者快且于事无补的不成熟心态与做法

求你恩赐雅各伯永恒的生命，也使我们获得日后复活的特恩。求你恩赐雅各伯分享你无限的福乐，也使我们日后与诸圣共享永福。

救恩是向前行，敞开心灵，以便那使人得救的圣神安慰可以来到。但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。非此即彼。　　

可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。它是一种行走的生活，却常与牵着你们手的耶稣基督同行。我们知道稳定的家乡不是建立在事物、个人计划或雄心之上，而是以双目凝视基督的真牧人为牢靠依据。

圣母全身发光，衣白如秋霜，愿为吾人获翼，加恩于广极，Ave,Ave,Avemarie！Ave,Ave,Avemarie！

大家从祖国的四面八方鼎力相助、慷慨解囊，而这所有的一切，都汇聚成一股股暖流，感动着我们堂区的新教友，天主的大爱真是无所不在、无所不能，更应唤起我们对圣母妈妈的挚爱，借着今天弥撒圣祭的祈祷，我们也再次感谢所有的恩人们

一、教宗的劝勉教宗语重心长地勉励在场的司铎们要走出去，去体验所领受的油和救恩的效力，走出去就是要走到有苦难、有流血，有需要的地方。

天主藉着她降生成人，完成整个救恩史的许诺。圣母的信德成就了以色列的信德，在她身上凝结了等待救赎的以色列子民的全部历程。因此，她是教会信德的典范，她的中心是天主无限之爱降生成人的基督。　　

这纪念是重新体验基督降生救赎我们的事实；就是救恩事件透过礼仪重现在我们身上。让基督的生命活在我们内，使人们在我们身上看到基督的身影。

藉着耶稣，时间、意义和救恩得到了圆满。之后不再有新的启示，耶稣已经作了完整的启示。　　教宗继续说：圣经和基督徒的时间观不是循环的，而是直线的，是一条走向完成的道路。