一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史，为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特，但长期被忽视或低估的视角。

神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容，当以爱己之心去爱人，责人之心来责己。

“我清楚记得：从小时候起，就有声音带领软弱的我，教导我如何在这世上，歌唱爱的圣歌，我心渴望永远欢唱的圣歌。”

教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。我们切莫「躺卧在赚钱的沙发上」，却要应天主之邀赴婚宴，如同这35位新圣人所做的那样。

这位枢机主教的弥撒讲道特别谈到家庭的重要和家庭不可取代的地位角色，因为今日的家庭频频遭到社会多方的攻击和轻视。

教宗说：我们向那些处於这些困境的人保证，我们不会忘记他们，我们关怀他们，不断为他们祈祷，求天主使这令他们受害的一切难以忍受的暴行尽快终止。上周五，我与圣座各部会成员在结束避静弥撒中，为这一意向祈祷。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月2日带领信众诵念三钟经后，他的思绪转到尼加拉瓜。7月31日，马那瓜主教座堂遭袭击，虽然无人受伤，但在这次袭击事件中烧毁了一具有四个世纪历史的十字苦像。

众所周知，不法传销在我国屡禁不止，而且在个别地区虽泛滥的趋势，使许多善良的人上当受骗，不能自拔，甚者把自己的亲友卷入其中，给自己及亲友的身心乃至家庭都造成极深的伤害。

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

一种对信仰的莫大好奇，驱使我在互联网上着迷般地搜索黄土地上浓郁而陌生的域外文化。无意间，十字山的简介和几张分辨率并不高的照片强烈地吸引住我的眼球。