这样随随便便，圣体神粮岂不成了普通食物？

但他两手空空地回来，在这样一个寒冷荒芜的地方，哪儿来的食物呢？就这样，两人在饥寒交迫的痛苦中熬了一日，贝蒂已变得极度虚弱。

我们每个基督徒在用餐前后，都要祈祷，以感谢上主赐给我们食物和平安。国人虽然没有这样的礼节，却也有“谁言寸草心，报得三春晖”的古训，这是感恩上的相通之处，但在心理上却有所差异。

有些地区，闹旱灾或水患，使千千万万的人民缺衣少食;但其它地区，却因生产过剩，为了维持物价平衡，而把食物抛到大海中去。社会中，不少人缺衣少食，忍饥挨饿;但有些人大吃大喝，不惜浪费金钱，来满足个人口福。

我不能亲自喂母亲吃饭，因为母亲已不能下咽任何食物了，我想拉着母亲的手再去看看院子里的点点滴滴，可母亲已无法行走。我想再多听听母亲的唠叨声，可……，我不能为母亲做什么了！

从抢购药品食物、到谈“炎”色变，对疑似患者实施的严格“隔离”措施，从取消航班、会议，到部分学校停课，一些机构停业等措施……我们现代人再次发现了自己的有限。

（谷10:44）基督信仰的核心就在于关爱，耶稣基督的一生所象征的———救主、父亲、牺牲者、祭献、食物、国王、智者、立法者，无一不表现现于对他人的关爱。

因为慈悲善工正是我们宣认天主子成为血肉的具体行动：探访病人，给饥饿者食物，照顾被丢弃的人。为什麽要行慈悲善工呢？因为每个我们必须爱的弟兄都是基督的骨肉。天主成为血肉，为了与我们成为一体。

普通的人选择与贫穷的兄弟姐妹分享自己的衣服和食物就是获得喜乐的方法；公职人员善尽责任，不强人所难，不增加他人的负担就是获得喜乐的方法；就是平日里为所欲为的士兵仍然可以通过不勒索，不敲诈，停止作恶而获得喜乐

郭神父编组分派学员到达各自预定的福传地点，要求学员效法当年宗徒分文不帶，神贫乞食，不得寻亲友相助，发挥团队精神，全体队员合作完成宣传教理的同时筹措午饭所需食物的任务，并按时归队。