不过圣周四礼仪的重点是在耶稣的逾越奥迹上，所以另设一个日子专门庆祝耶稣的圣体圣血是很合适的。设立这个瞻礼还有一段曲折的历史。

前言1.主基督在准备与祂的门徒举行逾越节晚餐，并要在席间建立祂体血的祭献之前，祂命令门徒准备一间布置好的大厅（路22：12）。

只有读经、“答唱咏”和“复活宣报”（逾越节传报praeconiumpaschale）能在读经台上宣读；也可在读经台讲道，领念“信友祷词”。读经台很尊贵，只有服务圣言的辅礼人员才可使用。

当时正值无酵节日；他们把伯多禄逮捕后，就押在监狱里，交由四班兵士——每班四人——看守；打算在逾越节后，带到百姓面前。

事实上，冷漠筑起无形而不能逾越的高墙：移民来到我们中间，我们却视而不见。想想许多乞丐，包括中国城市广场和街道上生活的无家可归者，或天冷时城市里不知何去何从的人，被人恐吓时藏身或逃跑的人。

在这教会一年一度欢庆耶稣基督的逾越奥迹到临之际，我们回顾信仰，重整生命；静思永恒，正逢其时。如今，于此纷繁的世界中，我们到哪里去寻觅真正的宁静，诉说内心的渴望？

他发表了《天人中保》MediatorDei通谕4，并成立一个研究委员会5；他也对「圣咏集」的版本6、缩短圣体斋、《圣教礼典》（Rituale）采用日常用语，以及对逾越节守夜礼和圣周的重要改革，作出具体决定

人的离世并非生命的终极，而是在基督的逾越奥迹中庆祝生命的重生，进入到三位一体天主内的永恒生命中！

郁春景修女在袁引修女的逾越感恩祭中分享同月25日在香港荃湾圣葛达二圣堂，拯望会及当地教会为袁引修女举行殡葬弥撒。

基督徒的蒙召就是去接纳并信从圣神倾注在我们心中的天主的爱，这爱来自天父，藉着耶稣的逾越奥迹通传给我们。