她很自然地认为祂指的是实际上的水，但耶稣说的是圣神，祂要借着逾越奥迹丰富地赐予这活水，赐给不会令大家失望的希望。

在今年的四旬期内，我希望大家能付出更多的时间，在祈祷中反思逾越奥迹的意义。福音中的耶稣受难史实乃基督苦难的叙述，透过圣史们不同事件、不同角度的讲述，我们可以不断地汲取天主圣言的滋养。

主耶稣基督的逾越奥迹也是我们基督徒的生命奥迹和希望。这个希望让我们跳出潮流的常规，认出生命的价值和意义，以及我们永生的希望。四旬期是调整我们生命的恩宠时期。

在读圣经中，我们和主耶稣站在一起，面对生活中的不同境遇，逾越困难，日新又新。对于那些比较忙的人，最简单有效的读经方法就是：聆听圣教会每天的礼仪读经的内容，同时传扬当天的内容。

希望我们每个人都有一个小小的四旬期更新计划，至少每周一个悔改、一个祈祷和一个爱德中的实践，准备我们自己，以迎接主耶稣基督的逾越奥迹。

其实，诚实地面对问题，及时向他人寻求帮助，我们就会防患于未然，逾越困难，继续前行。

以真情陪同他们走完“往厄玛乌的路”，以真心促使他们走上悔改之路，以真实行动分担他们应受之补赎，以真爱协同他们迈向逾越。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

基督徒的复活和逾越经验，如今要求我们更趋前一步。安息日是一周的第七天。人们可以这么说，在六天的参与天主的创世工作后，安息日是休息的一天。

其实，圣方济并没有改变，也不曾想过要改变这客观庆节的顺序，即那以逾越奥迹为中心的信仰内在的架构。然而，经过他及他的信仰特征，某些新的幅度出现了：圣方济发觉了耶稣人性完全新的深度。