圣神推动信徒和团体把福音带到地极和社会的边缘，基督徒和团体若对圣神的声音‘充耳不闻，无动于衷’，那么他们就成了‘哑的’基督徒和团体，不讲话，也不传福音。

集体领导意味着主教和主教之间的共融，教区和教区之间在物质上和圣召上的共融，边缘地区和中心的共融，主教团与主教团之间的共融，以及主教与伯多禄继承人的共融。

然而我们要记得，耶稣愿意包容，尤其包容那些处在边缘和呼求祂的人。包容也正是刚刚闭幕的世界主教会议所讨论的主题。教宗最後向与会神长们说，我们曾一起走过，现在我们还须继续一起走上上主所希望的道路。

数十年以来，把福音传到地极的使命靠的是电台的天线；如今则需要依靠新工具和新用语将福音的喜讯传到地理上的终极和存在的边缘。这就是使命：将耶稣带到众人心中。

因此，我们应把忏悔礼仪视为一个走出去的教会的表达，一扇不仅是悔罪的人重新进入教会的门，也是一道通往人类各种边缘、日益需要怜悯的门槛。

教宗最後祝愿本次大会期间的经验交流有助於「我们在当代社会的广大『边缘地区』作出更加富有成效的福音见证」。

文告最後也向在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人发出紧急呼吁，要求他们负起责任，聆听大地的呐喊和边缘群体的需要，尤其要支持全球的共识，使受造界的创伤得到治癒。

教宗叮嘱这个大家庭的成员始终将目光投向「耶稣磐石」，持续在今天把最初的那份清新带到人们生活处境的边缘地带。「贫穷的耶稣」要求我们「在无声的穷人身上认出祂」。

教宗鼓励他们将内心的喜乐带到巴西的每一个角落，特别是那些渴望希望的地理、社会和存在的边缘地区。

莫尼加及克里斯是一对龙凤胎，出生后因感染严重腿炎，一度徘徊在死亡边缘，但自从二人的母亲把他们奉献给圣母玛利亚后，这对龙凤婴儿从重病康复过来。今天，克里斯是一名神父，而莫尼嘉修女则在主顾女修会发下永愿。