因他穿着红体恤衫，身高又过两米，在我们这些“装工”里，就数他显眼。　　

7月29日，经进德公益驻蓉办商议决定请在彭州进行心理安抚的张精苓修女和钱红修女到绵阳服务，因为相比彭州而言，永安受灾同胞需要更多的心理辅导员。于是驻蓉办公室主任张书芬修女亲自到彭州把两位修女接到绵阳。

教堂被粉刷成红墙白窗，有别于周边居民小区房子的色调，这种活跃的颜色象征着激情和爱火，耶稣说：“我把火投在地上，多么希望它燃烧起来。”

车停下来，教宗从一对年轻父母手中抱起一个不到两岁的小女孩莎拉，并把她高举起，连同女孩儿手中牵着的幸福的红气球。

李嫂看上去只像50多岁的人，黑里透红的脸，头发有点花白，身体硬朗得很。

毫无疑问，没有任何一种文化能脱离日常生活而抽象地存在，文化的真正主体也不是红歌类的文艺演出，而是信仰、伦理、趣味、风俗及其各种乡规民约。正是这些空气般的基础元素，构成了个人和国家的文化属性。　　

在教友的共同帮助下，教堂办起桌席，迎接亲人，三十多位回娘家的人，在本堂神父戴宪臣、堂区修女杨静修、张红莉的陪同下共进午餐，气氛十分欢乐。用餐后，堂里给她们每人一个礼品袋，装满点心、水果等。

附近淘气的小孩常来偷摘果子、西红柿和梧桐子吃，神父修女并不在意，钱神父有时还会乐呵呵指点他们：无花果没红的不要摘，不甜；西红柿要洗了吃……可大院的租住户看到了，都会大呼小叫，

全牌只两色，红表白天，黑表夜晚。

圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。