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庆典在老家黄花港举办，有来自我服务过的堂区的教友，我的亲朋好友，教区主教、神父弟兄、修士、修女全部参加。

随着最后一批香港教区神父于1952年从海丰返港，香港教区与大陆一方的教务联系彻底中断。从此，宝安、惠阳和海丰三地教会随着历代政治运动和改革开放而出现新的面貌。

他一醒来便急忙追记，岂料，才写了54行就听到有人敲门，他起身开门应酬后再提笔时，却记不起来后面的如珠妙语。那记下来的部分就是具有奇诡之美的《忽必烈汗》这首诗篇。

靠的是智珠转环，心有灵犀，左右逢源。否则就左支右绌，误入歧途。纪晓岚在《阅微草堂笔记》里，记载一个信梦断案的县令，这个县令碰到一桩杀人案久拖不决，于是到城隍庙求梦，想得到神的启示。

1999年，林修女被派往香港九龙将军澳的圣安德肋堂区做牧灵工作。当时这里位置偏僻，人烟稀少，堂区利用当地一所天主教小学的礼堂举行主日弥撒，每主日参与弥撒的人数最多时也只有40至50位。

曾宏庆神父、曾惠丽修女；马林佑神父、马林芳修女；王丽修女、王利强修士；蹇麦琴修女、蹇岁虎神父；肖亚琴修女、肖恩孝神父陕西渭南：白章太神父、白婷修女；白葡叶修女、白继明神父；蔺变侠修女、蔺云平神父；白慧珠修女

从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

《两代人的热爱》曾被权威机构和专家推荐为中学生课外阅读书目，并被第五届沪、港、粤、新加坡四地中学生读书征文活动指定为必读参考书。

福建宁德赖玲珠：我是第一次来参加信德之友交流会，我把这一次当做是天主通过信德送给我的一个珍贵的礼物，也当做他对我的一次呼召。我想用圣经里的三句话，作为对参加这次活动的体会。