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北京:首届“福传工作坊”修女感言
2017-06-27

山西圣神婢女传教会王东兰修女:通过学习,我吃了福传大餐,特别是基督新教三位老师和教友们的分享,以及李宝富讲到的牺牲、刻苦,让我反省了很多。

一个学者眼中的圣本笃
2009-07-16

作者约翰·麦奎斯是美国一位涉世很深的律师,却从中引伸出对于当下生活的诸多启示。  

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

第三十八和三九条则针对多样的合法礼仪适应。其前提条件是,在礼仪本地化的过程中,必须保证罗马礼仪的本质上的统一性。

近代中国天主教传媒(赵明忠神父代读)
2006-10-13

何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》英敛之目中,对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下:提倡变法维新,反对顽固守旧,主张君主立宪,反对封建专制;要求民族独立,反对外来侵略,以敢于骂酷吏,不避权遗受到舆论界的重视

耶稣是黑暗中的光
2021-05-13

男尊女卑的思想犹如一块毒瘤,深深的长在许多人的脑海中,古时宣传三从四德,为女性设定各种框和严厉的惩罚制度,在当今中东、印度、东南亚各国,中国较落后的广大农村,依然普遍存在虐待妇女、女童、女婴的现象。

政教分离与依法管理——美国处理宗教问题的模式
2007-09-11

美国政府管理宗教组织最根本的一条就是是否赋予宗教组织“免税资格”,这一很简单但却非常有效。  

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

2、考虑到教会乐队走向“社会化管理”的必然趋势,为从根本上解决乐器所有权带来的维修、转让等问题,乐器在科学配置、统一规划前提下全额个人购买,资金不足的个人打教会暂借。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-06-23

为从根本上解决乐器所有权带来的维修、转让等问题,乐器在科学配置、统一规划前提下全额个人购买,资金不足的个人打教会暂借。演出服装、聘请老师等开支教会承担,作到“扶上马送一程”。

【敬礼圣母】瓜达卢佩圣母:美洲的希望(3)
2025-05-09

那一叫做格兰德河(RioGlande)只是一个河流,还不是一条国界河。从墨西哥湾到圣劳伦斯河(St.Lawrence)之间是一个大陆,这个大陆已由西班牙征服者奉献给了圣母。他们去哪里,她也去那里。

怀念张泽神父
2003-05-30

后来,我们两个人就流着泪,一个给神父扇扇子,一个给神父赶苍蝇,陪神父吃完了这令我永生难忘的午餐。离开后,我们的心情久久不能平静,商议着老人这么大年纪了,用电炉不安全,便去给神父买了个微波炉。