联名信还提到：婚姻不是由教会创造的，而是大自然的产物，且人类建立在两性互补的基础上，只有男性和女性的结合才被称为婚姻。信函接着写道，男女结合的婚姻也用作建造一个爱护与教育自己子女的场所。

其中的主要内容有：世界宗教与宗教对话；接纳外籍人士；童子军；回应艾滋病的挑战；女性问题；侵犯人权；外债……一些学校也组织学生们在活动期间，同传教士见面，听传教士介绍传教经验和传教生活，并同在现场办公的外籍移民交流

教宗提起「两年前在普拉托工业区的一场大火中，有5名华人男性和2名华人女性丧生。他们不论工作或住宿都在同一栋厂房内，宿舍是用纸板和石膏隔成的一个狭小空间。

她最终选择忠於丈夫，即使她可能在其它方面有罪，因为我们都是罪人，唯一没有罪的女性是圣母。在这两个事迹中，我们看到了无辜、罪恶、腐败和法律，因为这两个事件中的审判者都是腐败的人。

黎诗青认为拉法埃洛的杰作，展示了文艺复兴时期意大利的美学，例如男性的正义与慷慨，以及女性的柔和仪态、纯美和优秀。黎诗青的女儿黄施明是建筑系的大学生。她说其历史老师鼓励同学参观这场首次巡回亚洲的展覧。

愿战争地区和世界各地遭受暴力的女性受害者得到救助。愿那些因冲突而受苦的儿童免於凶恶。

我们的医疗工作人员「处理结核病、流产、斑疹伤寒和各种感染的病例，我们还有一位专门治疗女性生殖系统感染的医生。」

现时的行政官包括政府部长之中的八位女性，这是该国现代历史上最高的。

愿圣母玛利亚这位懂得等待和祈祷的女性，把我们引到耶稣面前，帮助我们增强希望，等候她的儿子耶稣的许诺，好使我们能体验到天主永远的忠信，对那些犯错的人也一样，以彰显祂的慈悲。

母佑会谢锦芳修女主讲从女性角度去理解和实践预防教育法。协青社副总干事陈达湘继而剖析今天青少年的内心需要，并建议学校教育工作者应有质素的陪伴学生成长。