培训中，神父结合自己20余年牧灵工作实践、充分发挥自身教会知识丰富、文化储备量大的特长，既有圣经及教理讲授、也有社会伦理知识渗透，更有丰富的个案经验分析，并不时与青年朋友互动交流，邀请家长现场分享，取得了显著的收效

孟神父分析之细腻、语言之谦和、知识之广泛在这里不多论。

高神父根据教区近12年的离婚案件统计进行分析，平均每年约有47对之多婚姻破裂（还不包括那些没有统计到的），离婚的主要原因有：1、信仰基础差，错误的婚姻观；2、感情基础差，婚后常为琐事发生纠纷；3、外出打工经商

接著，教宗分析在若翰殉道中的其他3个人物。首先是黑落德王，他相信若翰是位先知、乐意听他讲道，在某种程度上保全了他，但把若翰押在监狱里。黑落德王是个犹豫不决的人，若翰斥责他的罪行，说他犯了通奸罪。

由此分析，若能遇到相般配的教友则皆大欢喜，随着婴儿的降生、洗礼，一个新的完整的公教家庭诞生了；若未能遇着，那么拣选明事理的青年还有利于传教。

后来发现自己有些逃避心理，于是针对这个问题继续专研心理学书籍，明了“放下”并非“逃避”，而是留待心平气和时，就服务对象的有关情况加以整理分析，积累经验，以便更好地服务那些需要帮助的对象。

教宗在劝谕中也分析当前圣经研究的状况，他提醒圣经诠释学与神学不可陷入二元论，以免前者只注重人性成分，否认天主在历史中的作为，而后者则进入纯精神的虚无飘渺中，忽略天主启示的历史特征。

如同亚西西的圣人所做的那样，「我知道你们立刻领受了这份召叫，因为你们能察觉、分析并体验到我们不可以再走同样的路」。与会青年「展现出独特的敏锐度，怀着关切之情辨认出许多充满挑战的关键议题」。

老修女则忙于各种特殊的研讨工作坊，分析因我们生活着的世界所发生的变化而引起的当今修道生活的复杂状况。　　

北堂丧葬服务组是一支吃苦耐劳的团队，负责人黄庭跃就2021年的服务情况作了仔细的分析和总结，为使丧葬组进行不断完善，制定了具体的学习及措施，以更好的为丧家提供优质服务、显扬教会的形象、传扬基督的福音。