他注意到，近几十年来的所有教宗都提到福音本土化，「也就是说，要适应当下的文化条件」，这「也同样适用于我们这儿，以及我们有关司铎短缺的处境」。

十几年来，每年年终我们都会在酒店里举行年会，所有员工欢聚一堂，吃喝一顿，说点年话，过后感觉没有太大的意义。今天来到这里，让我感触良多。

常把自己所拥有的财富钱物也看作是天父让我们暂时保管和善用的工具，尽力争取具有耶稣所教导的超然物外的神贫精神，既不贪婪也不吝啬，借着自己所掌控的物品、慰苦济贫扶弱助残，广施神形哀矜，食饥者、饮渴者、衣裸者、留旅者、顾病者、探囚者、葬死者、援救所有精神与肉体受到伤害的不幸者

所有文化都等待着基督，而不是被上主毁灭；反而，它们能够从祂当中达致其圆满。」

基督耶稣临在于圣事内，尤其在圣体圣事中，以全部的力量和行动改造人类，对于所有信友就如永不干枯的泉源，为我们流出恩宠，并以极大的效力，得以使人在基督内圣化，并使天主受光荣。

这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

图像与言语互相阐明：为了简短地表达我们信德的宣认，我们完整地保存教会传授给我们的所有文字、或非文字的传统。其中一个传统就是以图像作为表达的形式。

当议会在两个邪恶的长老操控之下，要判处这位无辜的女子死刑的时候，达尼尔勇敢地喊出了良心要他发出的声音，从而振奋了所有在道德中挣扎的民众，最终重审案件，伸张了正义。

于是，我开始转移灵性的视线，慢慢地，我练就了凡事不计较，一觉醒来就可以忘记所有烦恼和痛苦。但是，坦白承认，我还做不到宠辱不惊的境界，还需要基督之爱的锤炼，因为神父也是人，心也是肉长的。

第二天早上九点，所有参礼的主教、神父、修女齐聚主教公署的进教之佑圣母亭前，由教区同长平主持祝福圣母像以及祝福主教公署仪式，乐队现场奏乐，大家齐唱信经，同主教向圣母像撒圣水祝福圣像，两位神父也向公教公署一圈撒圣水祝福公署