因此，格言的选择一方面是为了基督徒的望德，另一方面也激发与非基督徒环境的广泛共鸣，将「希望」这个动词与「共同」这个副词相连结，「强调圣座与蒙古双边合作的重要性」。

教宗表明，每个基督徒都必须“弄脏双手”。“这也是使徒热忱，是宣讲福音，是基督徒的真福：缔造和平的人是有福的。（玛五9）”（原载：梵蒂冈新闻网）

七十六岁的奇普特拉是基督徒工程师，毕业于该市的天主教鲍思高高中。他在基督像落成典礼中表示，这个倾斜度象征复活及耶稣升天前如何降福门徒。

尤其生活在快节奏忙于生计的人们，有时想抽出时间去静默祈祷，恐怕都成了奢望，刘建民神父每次带领我们祈祷时以天主圣三之名开始，伴随着神父的祈祷词慢慢让教友们静下来，全身心的去信赖天主，或许我们大多数在生活中都羞于承认我们基督徒的身份

长期以来，政教不分、官办教会是国内外基督徒对三自教会的共同诟病。对于一般追求纯正基督教信仰的人来说，日益政治化、官僚化、机关化的三自教会很难被视为一个具有宗教神圣性的属灵组织。

老两口争抢着诉说着他们的变化和过年的喜乐。白振林说：去年冬天，我突患脑梗，病瘫在床，没有医保也没有治病钱，当时我觉得可能这个冬天熬不过去了，阎王爷向我招手了。

其他的依靠都无用，不能拯救我们，不能给予我们生命，无法带给我们喜乐。其实我们都知道，我们喜欢信赖我们自己，信赖那位朋友，信赖这个好的状况，或那个意识形态，而把上主搁置一旁。

王神父感慨地说：天主最大的喜乐莫过于我们去传扬福音，只有更多的人认识天主接受洗礼，才是天主最大的光荣。在圣祭礼仪中，新教友们向天主献上了鲜花、蜡烛和祭品，并初领了圣体。

通过这次朝圣我们感触很深，既开拓了眼界，也看到了自己的不足，我们将带着天主的恩宠、喜乐、平安回到自己的生活中，求主让我们拥着朝圣所得回的恩宠，把这次收获变为行动，更加乐于奉献，共同努力，传扬主的福音，将天主的旨意承行在日常生活中

喜乐、友爱、家庭是教宗向司铎们强调的3个重点。教宗首先谈到做神父的喜乐和友爱的美好说，为一个人来说，没有比蒙耶稣召叫更美好的事了。蒙召叫，甚至蒙吾主耶稣召叫总会有新的惊喜。