他将两座自鸣钟、三幅油画、一架大西洋琴、《世界概况》、《圣经》等礼物呈献万历皇帝，万历收到礼物很高兴，下诏允许利玛窦神父长居北京。

里面除了陈列着各种版本的圣经与宣传天主教义的书本外，还陈列着大批的其它西方书籍，以开放的形式，任由人们参观阅览。

正如圣经中所言：含泪出去播种，含笑获享收成。好天主不会让自己的工人白白辛苦，自1998年到2008年的10年中，安国当地教友的人数由最初的三、四人增至现在的几百人。

厄玛乌门徒的图像是青年牧灵的典范：耶稣询问他们，耐心聆听他们的讲述，帮助他们识别出正在经验的一切，然后依照《圣经》来诠释他们的经历。祂接纳二门徒的邀请与他们留下，进入他们的黑夜。

因此，让我们开始一个重新发现福传热火的做事方法，从圣经和教会的教导开始，从源头激起使徒的热情。

这三个问题，其实就是我们“圣经学习三问法”的三个问题。这三个问题帮助我们辨析出在被伤害过的这件事中，天父的旨意是什么。

他们的圣经最后一句是：明年，耶路撒冷见！这也是整个旧约的期盼。

他临在于自己的言语内，因而在教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。”

1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

其实，熟读圣经的人们应该记得先知的预言，“你们所寻求的上主，必要忽然进入祂的殿内”（拉3:1-4）。然而，天主的想法远超人的想法。天主对每个人爱，都是容易的、直接的、不用绞尽脑汁的。