还有那几个小家伙儿，他们淘气的模样和辅祭时茫然的表情此时此刻又在我的脑中浮现。一共八个，除了最小的以外，他们几乎都是第一次辅祭，对他们来说像是在进行什么庄严的仪式，却又不知道在干什么。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

跪凳是专为信友念经、祈祷用的，一直排到大堂东边的正祭台前。

降生成人的天主子耶稣基督每天、每个主日都为我们准备了天国的婚宴，也就是弥撒圣祭。祂邀请我们积极准备，参与天国婚宴的喜乐。2、生命的加油者每一位基督徒就是“生命的加油者”。

他们的全燔祭和牺牲，在我的祭台上，要蒙悦纳……我的殿宇将称为万民的祈祷之所”（依56:1,6-7）。当然，这里的外邦人，是指那些“皈依天主”的人。

司祭厄里告诉了小撒慕尔回应天主召叫的好方法：“请上主发言，你的仆人在此静听”。时期已满，天主子耶稣降生成人，来继续寻找人。

主耶稣基督不仅治愈了他的麻风病，更要求他按照梅瑟的法律所规定的，去让司祭检验，感谢天主。“让司祭检验和感谢天主”就是“圣化”生命的过程。在疾病被治愈后，只有被圣化了，人才能持续健康地生活。

堂区只是象征性地付与他们一点谢酬，但是，他们的工作事无巨细：帮助神父准备圣事、在弥撒中领唱、安排堂区活动等等，这样，就为神父腾出了更多的时间，一个主日可以驱车到三、四个教堂主持弥撒圣祭。

圣殿中做司祭的无人供应，供职的肋未人和唱歌的都跑回家去谋生，不事奉天主了，许多会众在安息日榨酒，搬运禾捆，挑各种货物到圣城买卖。

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。