18日在开县教堂、在灾区居民家中，我们亲眼目睹了9·4特大洪灾所留给当地人民的严重损失和不堪回首的痛苦回忆。

有一段写着：“小时候去教堂是因为爸爸妈妈信耶稣，到我患病之后，信耶稣是我的选择。我相信耶稣爱我，相信死后有永生，病榻上的日子仍是开心的。痛苦的时候我会祈祷，天主亦赐我勇气，坚强地承受。

到了约定的日子，又带着兰妹到了教堂接受洗礼。领洗后，兰妹又初领了圣体。弥撒后，代父代母，修院姆姆和付洗的神父，相聚在一起，送圣像，送十字架，请客吃饭，其乐融融。

近代在教堂和家庭中搭置马棚或山洞的习惯已极为普遍。

修生专用圣堂、清心祈祷室、大礼堂、图书馆、电脑室、医务室、外宾接待室、运动场等一系列教堂，神修、生活设施，一应俱全。

编者按从2003年1月至12月，寄至北方进德的求援来信件达180封之多，但由于力量有限，我们只接受了103封个人、家庭及建堂求援，到目前为止，对我们接受了的求援，已资助个人及家庭方面的求助49人次，修建教堂

当然，再去教堂祈祷一下，在别人的引导之下陷入沉思或者是记下日记都是对自己很有帮助的。不管是以哪种方式，当我们表现出宽恕某人的行为时，我们对别人的宽恕也会随之而来。宽恕可以保证化解矛盾吗？

她退休后，坚持每天早晨去教堂参与弥撒，并积极参加教会的各种活动。在她住院治疗期间，随身携带着每日圣言、祈祷手册、念珠，放在自己的枕边，每天学圣言、念玫瑰经祈祷。

下班后从不看看圣书与主交流，更不说去教堂，每天晚上都要去别人家一看就是十几点钟，信仰渐渐淡漠了。年三十那天，我决意去县城买电视。

葛淑惠原是河北省泊头市郝村镇人，生于世代教友家庭，从小领洗，后嫁到丈夫家，全村只有李科英一家教友，离教堂6里多，婆家人从不进堂。