环顾周围，有不少被天主所结合、甚至是自己所拣选结合的，被拆散得体无完肤，使对天主、对别人、对自己完全失去信心。婚姻家庭所象征的幸福快乐好像只在童话故事中传诵，这种说法或许显得悲观。

他的生活看起来不是教书就是写作，好像很单调。其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

这个有史以来就从没有过教友的村庄,在1997年开天辟地的有了天主教会的团体。

（《感恩祭典》对主礼的要求：清晰朗读、高声念、默念）方济各教宗提醒我们：大声地诵读所选的经文，是因为我们自己需要聆听到经文的声音人类自己需要聆听到天主的话语。

根据邓玉函口授，王徵自己笔译，于1627年写成了《远西奇器图说录》，以达到他科技救国的目的。同年受洗入教，圣名为斐理伯。

为此，教宗勉励哥伦比亚的主教们在圣神的引领下，以新的牧灵动力净化信仰，使它更加活跃。

特别是处在世界科学领先地位的美国，他们的宇航员已多次登上月球，他们的科学家已把一个又一个的的宇宙探测器发射到火星、金星、水星、土星等行星，2004年上半年还把两辆火星车机遇号和勇气号发射到火星表面进行科学考察

（梵蒂冈电台讯）《公教文明》期刊主任斯帕达罗（Spadaro）神父在新近出版的刊物中以麦哲伦的目光为题，撰文表示我们应省思教宗方济各关於欧洲的进程，以及他对欧洲应更新自己观念所提出的挑战。