我的想法是：当我们感到不顺心时，便抬头看看钉在十字架上的吾主耶稣，他是天主子，为救赎全人类受了极大的痛苦，《玫瑰经》上记载：受鞭打五千四百余下，再回想电影《耶稣受难记》是主耶稣受恶人毒打的镜头和被钉十字架的惨状

（3）、邀请藉着教会邀请人类接受生命礼物，人借着承认天主和基督，领受信仰的恩典，在真理和爱内生活，成为天主的子女，共同建设自身和社会，加入作证者的行列。

预报救主诞生的圣像比其他任何圣像更能让我们清楚认识到，在教会内一切都回溯到接纳天主圣言的奥迹那里，在那个奥迹中，因着圣神，天主和人类完美地立下盟约。

教宗顺着这样的思路继续建议，他说最重要的是「信德——善心人所领受的天恩，以及在基督的爱中合一」(同上)。

从方式上讲，即兴祈祷的灵活性远超过固定经文的祈祷，我们不一定非得跪下，而也可以高举双手，表示我们对天主（天国）的期待，和我们向往天乡的虔诚；我们可以手拉手，表示我们的团结与博爱等等；我们可以随时随地祈祷

当我再次醒来的时候，天已亮了，在我头脑内闪现的第一个思想即耶稣在山园中极度的痛苦。在我心内展开了强烈而可怕的斗争。

正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

耶稣警告说：「照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父」(玛五16)。因此我们做每一件事，都应为天主的光荣、而非自己的光荣而做。

她的使命和服务，并不以现世的物质或精神的需要来衡量，而是那在天国内实现的超越现世的救恩（参看《在新世界中传福音》，27）。

自己制定了一些法律，自己触犯了，到头来还感觉对不起天？！成何理？！我觉得人还是取消那些可笑无知的法律吧，别把人的思想禁锢在法律之下！