一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

这段祈祷是在罗马帝国皇帝迫害基督信徒之后，为政府当局而发的。祈祷说必须为迫害者祈祷，就像耶稣基督所做的一样。这个祈祷领导了世世代代的基督信徒面对政府和国家所保持的态度。

而各不同的宗教也必须合作，培养自己的信徒尊重别的宗教的信仰和文化。关于富裕与贫穷国家的关系，教宗强调：“今日的世界比过去任何时代更需要加强国与国之间的关系，尤其必须特别关注那些最贫穷的国家。

宽恕背弃教会后再次要求重回教会的人，是基督信徒出自心灵的一个卓越的举动。这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。

当然这些人中有信徒也有非信徒，天主如此宽大，实在是我等之福分。即使有的人是来看热闹的，但是他们至少都表现出了一种潜在的信仰，也是回应了上主对人类爱的伟大召叫。

既是背对着天主，自然看不到他了，于是对站在其对面看着天主的信徒说，天主并不存在；而一旦看着天主的信徒也说自己看不到他时，这些人自然要加以讪讥了。　　

基督已经来过了，而且还要再来，但是，现在仍借着圣神临在教会中，也临在基督信徒们的心中。

　　为回应近年来冲击天主教会的司铎性侵犯丑闻，梵蒂冈圣职部要求全体主教鼓励信徒作特别祈祷，并朝拜圣体。　　

这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端，也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。

　　戈德（信仰通讯社）—西班牙托莱多教区五十五岁的传教士克里斯托弗•哈特雷•萨托洛斯神父，是唯一一位天主教司铎七年来始终坚守在埃塞俄比亚索马里地区，即全部由穆斯林信徒构成的欧加登市