尤其是基督徒家庭，借着婚配圣事的恩宠，其子女自幼年时期，作父母的即应按照信仰的要求，培育孩子学习认识敬拜天主，并以爱待人。

现在普天之下所有公教信友都喜欢念玫瑰经，因为玫瑰经最容易念，其大众化程度远远超过其他的经文。

如此不和谐的两面生活其原因何在？从心理学角度讲，由于幼年时受宠或父母爱的方式不正确，过于娇惯，使孩子养成任性或偏执的个性。

舜一怒之下杀了鲧，继而委派其子禹治水，禹总结其父经验，废围堵之法而亲疏导之法。加上他工作认真负责，思想品德高尚舍小家为大家，“三过其门而不入”使得治水成功，舜禅让其位于禹。

第四条新设立或恢复开放原有的宗教活动场，须由其管理组织申请，经县以上（含县级，下同）人民政府批准，同级人民政府宗教事务部门办理登记手续，并向上一级人民政府宗教事务部门备案。

其主线是作者灵性生命的成长过程。其中既有欢乐成功的惬意，也有令人纠结的茫然、伤感和失意。特别是来自教会内部的傲慢、自以为是、冷漠、误导，甚至一些丑陋的现象，作者都一一摆在读者面前。

2017年7月13日梵蒂冈新闻当日的头条新闻报道截图虽然其新闻报道中的捐献数量有些滞后，但这是中国神长教友联合为赈灾筹资，全国教会设立首个赈灾捐献日后，首次获得梵蒂冈圣座及万民福音部官方网站的正式关注、

古时，多为狩猎野牛，食用其肉，或把牛当作祀奠仪礼上的祭品。《礼记》中有“祭天子以牺牛”以及“中央土，食稷与牛”之说。后来人们发现牛能拉车，于是“肇牵车牛”，“服牛乘马”，牛便成了古人的驱使之物。

玛16：15）现代犹太人的一个律师，他有一个儿子并为其设想了美好的蓝图。他想让儿子长大后就像他自己一样，做一个好犹太教徒。

现在教会媒体的产业链上，不缺作者，也不缺读者，只要大家都能认识到其重要性，完全可以令媒体进行良性循环，报刊的繁荣必会注入新的内容，新的内容必会给予读者新的认知，新的信仰认知必会带动福传事业蒸蒸日上。