关于友爱纠正，教宗也提到圣奥斯定的教导。这位圣师吩咐人们，即使在需要大声责备的情况下，也应温和且心中有爱。他写道：“你应鼓励，显露出父爱，训斥要严厉，但要怀有爱”。

也因此，在有关教会的奥迹、教会的合一、以及教会的职务上，各方仍然有歧见。而在伦理道德方面也出现了新的困难，这些困难导致各教会团体采取不同的立场，致使教会对社会舆论的影响力减少”。

天主耶稣冬夜降生马槽，这一贫如洗好似一道强光，照亮了世界，这奥迹不是明白地告诉我们要轻看财帛吗！耶稣隐居30年，做工劳苦，不是告诉我们旅居世上劳苦耕作，以劳换食，轻看名利吗！

他说：“十字架奥迹启示了天父的仁慈无可限量的威力，天主为了重新获得他的受造物的爱，竟然接受付出奇高无比的代价，就是他的独生子的血…在十字架上天主显示他要拥有我们的爱。

教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

教宗继续说：“藉着电视联播，我愿意在心灵上临在（法蒂玛圣母）朝圣地圣殿，在那里，圣座国务卿塔尔奇西奥．贝尔托内枢机主教以我的名义，主持了这麽有意义的周年纪念的结束弥撒…我们愿为所有的基督信徒求得真心悔改的恩典

圣奥斯定也说：「谦逊是诸德的根基，没有此根基，没有德行能建立起来」。但「自谦自卑」在很强调要有「自尊」的今天是不是过时了？我们不是应对自己有自信自尊吗？没有自尊心怎么可能活像天主的子女？

教宗指出：“圣言降生为人和吗利亚怀孕并生下天主圣子，这些都不是单靠人的理智容易了解的伟大奥迹。那躺在马槽中的婴儿是真天主，也是真人。玛利亚把这一切事都默存在自己心中，反复思想”。　　

教宗接着说：这项判决在圣洁的历史上是震动人心的一页，同时也是光照教会奥迹的一页，用梵蒂冈第二届大公会议的话来说，就是‘教会是圣的，同时却常需要洁炼’。

事实上，玛利亚踏上了一条灵性之旅，在这条旅程中，她预先理解了她儿子的奥迹。让我们回顾这段旅程的各阶段。在她怀孕初期，玛利亚拜访了依撒伯尔，并与她同住了三个月，直到小若翰出生。