…保禄六世教宗在颁布大公会议的《教会宪章》时，称呼圣母玛利亚为本届大公会议的保护者，并说教长们与耶稣的母亲玛利亚一同聚集在大公会议大厅里面，也将因着圣母的名字而结束会议”。

后来，是爸爸的一席话为我揭开了谜团，打开了心窗，使我豁然开朗，并且终生难忘。那时，我还是一个４年级的小学生。在圣诞节前的一天，爸爸开车到城里购买一些过圣诞节用的物品，我也跟着去了。

教宗在《慈悲诏书》中说：面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　

改哪种毛病，修哪样德行，应该因人而异，但是，戒骄傲修谦德当成为首选。骄傲是人们最容易犯的一种罪，可算是通病。一个乞丐要饭比另一个乞丐多一点，或者好一点，也会产生骄傲。

基督徒，每一个人，都是为获得永生而被天主创造，并蒙天主救赎和召叫的天主的孩子。3.新生命复活节的洗礼是基督徒新生命的开始。

为此，为纪念教区成立120周年，我宣布2019年为唐山教区的家庭年，呼吁信友家庭在这一年要效法纳匝肋圣家，建树信望爱之家，成为福传之家。

5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

迁徙与否的决定应该恒为自由的，但在许多时候，即使是在我们这个时代，并非如此。数以百万的人民因为冲突、天灾，或单纯因为无法在本国过着一个有尊严、有发展的生活，而被迫离乡背井。

通过度博爱众生的慈悲生活，通过宽恕别人对我们的伤害，我们使慈爱的天主临在于这个以拒绝他人、藐视异己为特征的世界的中心。　　单靠我们自己的力量无法真心爱仇，所以，真心爱仇是天主在我们中间行动的见证。