这是一种与爱成正比的伤痛。这一切每个母亲都懂；今天也有许多母亲在哭泣，她们不甘心失去自己的儿子。面对一个难以接受的死亡，任何安慰都无济於事。

四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

现在我明白了是孩子受了大人很多的言语或行为上的伤害，他那个内在的小孩如同受伤的小狗一样要吠叫、咬人，要改善孩子的言行需要我们从自身做起，改变自己的行为态度，不再用语言暴力伤害孩子，不再用尘世的功名利禄逼迫孩子，而要给他创设一个充满爱和包容的环境

除非你不断调整自己的人生去着有意义的生活、有福音的逻辑生活（聆听天主圣言、服务、舍己、行神形哀矜等），否则你注定会陷入同样的悲剧：贫瘠的生活（没有爱的生活），并以死亡作结局，正如本主日福音所指的无花果树一样

文件也写道，照顾孤儿、吸毒者、残障者的爱德工作也兴起了，来此地朝圣的也有东正教信友和穆斯林。和平的讯息圣座教义部的文件审视了梅久戈耶讯息的核心方面。

他的爱如同温暖的阳光，穿透我们心中的阴霾；他的话语如同潺潺的溪流，滋润着我们干涸的心灵。那是一段令我身心疲惫的时期。在牧灵工作中，我满怀着对天主圣神的信赖，投身于服务弟兄姊妹的工作之中。

李主教号召教友们在信德年里，要重新学习《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》，以获取信德，以信德指导我们的生活，并专注于爱德。

最后，主教以诗一般的语言敦劝毕业班修生道：“七年过去了，你们以基督的爱为底色，以你们的梦想为妙笔，在学习哲学和神学中筹划了你们人生的蓝图。现在，你们就要回到你们各自的教区和团体，把你们的蓝图去实践了。

如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

它的意义是：天主的爱比邪恶和死亡更强大；它的意义是：天主的爱可以转变我们的生活，令我们心灵的沙漠地带开出花朵。天主的爱能成就这事！