信德网讯12月6—9日，内蒙古包头教区东河天主堂为使教友善度慈悲禧年，举办治愈祈祷大会，特约河北赵县教区郎国峰神父、宁晋县黄二营子村申春辉会长带领，本堂区150位教友参加。

关於相遇，教宗提到慈悲之父的比喻，指出天父为荡子回头的极大喜悦总是令我们惊讶。耶稣治癒的麻风病人也怀有同样的喜乐。这两个范例告诉我们，喜悦的感激是对慈悲恩典的正确回应。

藉着圣油你们将安慰病人；藉着举行神圣礼仪和每日不同时辰的颂祷，你们将成为天主子民和全人类的声音。在祝圣礼仪中，教宗逐一点到11位新司铎的名字，他们也毫不迟疑地答道：我在这里！

如同任何代孕权合同一样，妇女通过人工授精在子宫内养育一个体外受精的孩子，然后将孩子捐赠给指定的父母。」据医生说:「重要的是要了解商业和利他代孕都需要使用管道授精，因此所有形式的代孕都是道德犯罪」。

在选自《达尼尔先知书》的第一篇读经中，悲伤屈辱的天主子民有能力感到羞愧，而福音事迹的主角却做不到。这是一个获得主人宽恕并被免去庞大债务的仆人，可他却不能宽恕他的债务人：他不懂得宽恕的奥迹。

教宗然後提到荡子回头的比喻。在这比喻中，长子一直表现良好，却对父亲愤愤不平，因为父亲喜乐地接纳荒淫度日、悔改回家的小儿子。教宗解释说，这种态度让人看到某种好的背後所隐藏的事物：傲慢，自以为是义人。

这喜乐也是由于知道，耶稣是第一个来到十字路口寻找我们的那一位，即使我们迷失，如同那只丢失的羊或荡子那样，祂也会来寻找我们。”

神长们犯下的严重错误和疏失给受害者、教宗、天主子民和智利造成了痛苦，他们为此请求宽恕。

这次世界主教会议是以身处在不同的社会文化和教会环境中的天主子民为起点和终点。会议进程尚未结束，因为考虑到一个落实阶段。

消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。「他们在休闲时光挥霍时间，却没空理会天主和他人」。耶稣希望我们警醒而不昏睡，祂要我们期盼黑夜过去、黎明来临。