圣诞剧人物：圣母、若瑟、天神、甲、乙、丙、丁四个牧童第一场郊外牧童甲：（手持牧鞭赶着羊群在雪地里一走一滑，边走边说）妈呀！冻死人了（把羊赶进羊栈里，羊咩咩地叫。甲冻得不知如何是好，最后说）唉！

基督的派遣以人的眼光来看是苛刻的；“我派遣你们，如同狼进入羊群”！这是怎样的情形呢？但有主的能力随从，人还怕什么？

最后，教宗提到若望福音第二十一章十五至十九节耶稣对伯多禄说的一段很重要的话，那是复活的耶稣重新肯定地把他的羊群托付给伯多禄照顾。教宗说：“在这里也可以看出十字架和复活的交互辉映。

这些年来，你是在用自己的生命喂养着你的羊群，在生命的最后时光，你还奔波在牧灵之路上，做到了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。记得今年暑假期间，你带着你堂区的孩子们来任丘残婴院探访。

结果，其中许多圣像放大后模糊不清，效果不好，只有一张可以放大，景色非常祥和，蓝天白云，绿色草地，耶稣基督正在牧放他的羊群，奇妙的是其中有一句话天地会过去，我对你的爱也不会过去，我深信这是耶稣基督对我说的

在礼仪开始之初，教宗降福了羊毛肩带；这些羊毛肩带是要给枢机团团长雷枢机，以及过去一年内任命的教省总主教，以示羊群与牧者之间的合一。

这善牧去寻找那迷失的，并为羊群舍命。他的热忱充满活力并有预见性，以此反对冷漠和排斥。在他的信中，他诚恳地呼吁他心爱的但已经忘记非洲太久了的教会。

教友在中国尽管是个小小的羊群，但要发挥“光和盐”的作用，要做构建和谐社会的中坚力量和楷模。先教宗若望·保禄二世在对中国教会讲话中说：真正的天主教徒和地道的中国公民并不矛盾。

我们还有梅瑟的佐证：“当你吃饱了，建造了华美房屋居住，牛群羊群加多，金银增加，你所有的一切都增加了，你要小心，不要心高气傲，以致忘记了由埃及地，由为奴之家，领你出来的上主你的天主。”

「牧人在羊群失散的那日怎样寻找他的羊，我也照样寻找我的羊；我要把那些曾在阴云和黑暗之日四散在各地的羊，从那些地方救回来。」解释：「阴云和黑暗之日」象征灾难、战争（例如耶路撒冷沦陷）和亡国的痛苦日子。