我们内心仍有那颗种子，那个原罪，以及加因羡慕、嫉妒、贪婪和渴望主宰的阴魂，这使得我们制造战争。战争使彩虹和鸽子消逝，摧毁天主与人订立的盟约。教宗说：当今世界确有鲜血，今天世界正处於战争中。

郭全保神父说：太原教区传道员培训工作走到今天，看似我们一无所获，但天主却把福传的种子藉着这些宣讲者撒播在我们心中。登台的这些人就是我们收获的果子。工欲善其事，先必利其器。

帮助我们把你的每句话藏在心里，像种子埋在地里一样，并且相信他必会在我们心里做你所喜悦之事，彼此接纳，彼此服从，彼此去关爱身边的每一位兄弟姐妹，爱他人如自己。

这是一个在人心播种腐败的种子，把我们众人引向腐败之路的城市。教宗说：腐败是在亵渎中过生活的一种方式，腐败是亵渎的一种表达方式。

再者，教会作为母亲，也「懂得守护家庭鲜活的历史和传统」，兼顾「记忆和希望」，「不断撒播天国的种子，不因眼前的事件而心烦意乱」。第二个图像是「以弟兄姊妹的目光去看待他人」。

当年，他们前来传教时，并不保证肯定会成功，但是“他们确信，只要上主愿意恩赐生命、福乐，尤其是友谊的种子，那么任何人或文化都能领受这份恩典”。

耶稣称天主圣言好似麦粒，一粒在具体行动中必须生长的种子。如此一来，圣言本身就净化我们的心灵和行为，而且我们与天主与别人的关系就能摆脱虚假。

这一共融的种子，因著你们的宝贵工作，已经发芽，并继续从合一的见证者及当代殉道者的鲜血中汲取养分。因此，各个教会的成员，因耶稣的名字一同受苦，团结一心，现在他们也分享著同样的光荣。

因而，任何不植根于这种认识的福音宣传工作，都会是无根之木，一如撒在路旁的碎石中的种子。这一方法的目的，在于提取圣经的精华，连缀并跟踪其发展。同时突出那些接受天主的圣言并将这些圣言记录下来的人们的信仰。

这并非从高层强制推行一种文化，将别人的文化消除，而是保护临在于各种文化中的种子，因为“没有一种文化是完美的”。事实上，宣讲福音就是宣讲新生命，我们每个人都需要成为与基督相遇的新人。