天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”（原载：梵蒂冈新闻网）阅读更多：画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作：摆脱仇恨和恐惧

教宗希望，禧年的朝圣不是一次旅游观光的活动，“我希望它真正成为一个皈依的机会，在福音的光照下更新自己的生活”，并且在“朝圣活动中要始终伴随着爱德的行动”。(原载：梵蒂冈新闻网)

如：圣保禄宗徒，在他去大马士革的路上戏剧般的皈依之前，他曾是罗马帝国的帮凶，他要为许多初期的基督徒被杀害负责；还有圣奥思定，他曾长期过着骄奢淫逸的生活，但后来他把自己的思想、身心和灵魂都献给了天主，他的皈依部分得益于圣保禄的书信

一个走出去直到天涯海角的教会，要求持续性的和永久的传教皈依。多少圣人、多少信德的男女老少给我们做出了见证；向我们展示出这种无限的开放、这慈悲的走出去是可能的、可行的。

因此，推动人类新生态，将之向前推进，是不可或缺的。教宗强调：需要坚持不懈地支持建设一个国家的基本支柱：它的非物质财产。家庭是共同生活的基础和对抗社会瓦解的保障。

台中教区教友年信仰身心灵成长系列则集中研习教会礼仪的基本认知与服务、堂区的经营与发展、自我认识与教会使命、生态福传实践与教育推广、社会关怀与服务、圣召培育与发展过程、圣经基本认知与运用、儿童与青年信仰扎根

在圣诞前的延庆政协会议发言中，他对生态延庆发展独到的见解，让与会代表对天主教神父刮目相看，从而对教会有了很大的兴趣。张神父这种无时无刻把生活的一切指向福传的方法，很值得牧人及主内弟兄姐妹借鉴。

教宗也谈到生态的问题，特别谈到它和人類生態學的关系。此外，教宗提到了非宗教性变为反宗教的世俗主义和世俗化的问题。最后，教宗谈到世界主教会议的功能，以及它与伯多禄继承人的关系。

掌权者当处理生态危机正教会一九八九年把每年的九月一日至十月四日定为「受造者时期」（SeasonofCreation）；二○一五年教宗方济各亦表示，九月一日与正教会一同庆祝「为生态祈祷日」，邀请各地教会，

基督也是促进一种健康和现实的基督信仰生态主义的关键因素。在保护受造界的具体问题上，基督具有决定性作用，但祂间接地发挥这作用，总是对人，且透过人对受造界施展作为。