流离失所的人民给我们机会与上主相遇，「即使我们的眼睛难以认出祂来：祂可能衣衫褴褛、双足肮脏、面容被毁、遍体鳞伤、与我们言语不通」（2019年2月15日，讲道词）。

我的心里充满了喜乐，我想欢呼，我找到了我的路！那是1995年，我在天主内开始了一个全新的生活。虽然我不知道要入什么修会，但我完全不忧虑此事，我的内心是深深的平安和信赖。

让我们欢呼吧！阿肋路亚！

我的心被这美妙的音乐带着做了一次音乐避静，在音乐中等待、盼望、欢呼……有一个婴孩为我们诞生了！天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！救世主降临了，把我们从撒旦的权下救出！

如果，我们在咏唱「逾越颂」的过程中，多加一些信友的响应、欢呼，更能表达出团体性来。但无论如何作法，都只是「序曲」，不要误以为它是礼仪的重心。　　B.「圣道礼」，是这守夜礼庆典的重要部分。

如果，我们在咏唱「逾越颂」的过程中，多加一些信友的响应、欢呼，更能表达出团体性来。但无论如何作法，都只是「序曲」，不要误以为它是礼仪的重心。B.「圣道礼」，是这守夜礼庆典的重要部分。

越是大众欢呼或者谩骂的人，我们越要小心以避免从众。作为基督徒，我们在认识身边的人时，需要冷静而理智，更需要回到信仰中，聆听主耶稣的教诲。（2）我说‘他/她是谁’？

虽然我在大陆也看到了礼仪歌曲的百花齐放，但是水平参差不齐，像大陆把流行乐重新添词放到弥撒中用的情况，台湾倒不常见。圣艺跟礼仪关系很深，它表达了礼仪的空间。

84号，AAS74（1982）186；参：若望保禄二世，第五届主教会议闭幕式讲道词，7号：AAS72（1982）185.9«家庭团体»劝谕，84号，AAS74（1982）185.10

1908年伦敦奥运时，在圣保禄大教堂举行的奥运会弥撒上，一位主教在布道词中说，奥运会「重要的是参与，不是胜利」，顾拜旦很欣赏这句话，以后多次引用，使得不少人认为这句话应该成为奥林匹克理想。