天性善良的王惠勇丝毫没有怀疑，上去就替他玩了起来，没想到，这竟然是设下的圈套。一会儿的功夫，王惠勇就输掉了2万元。乘客回来后，恶狠狠地对他说：你必须替我偿还这2万，否则绝不放你走。

或许你会怀疑，演讲者是否会遵守诺言？我有确实可靠的来源：他会的！但是，“简短的未来史”？那是什么呀？请和我一起作一次时空之旅，前往一世纪之后的2117年吧。

接二连三的打击让宋福军对信仰产生了怀疑，他说：“当时我感觉是信仰害了我，因为在不信教的时候，我没有这么背。”然而那时他却不懂世上很多事是有其自然规律的，更多的时候是人为的，而并非天意。

这时，樵夫突然怀疑自己的行为并非真实，认为刚才打鹿、藏鹿只是自己做了一个梦而已，并非真有其事。在回家的路上，他一边走一边念叨这个“梦”。

而且当初怀疑他会有后遗症，后来证明他没有什么后遗症，倒出现了能看见灵魂的奇异的功能。从那之后，他能看到别人的魂魄。他说大多数情况是看不到的，但是却能感觉到。

事实上正是怀疑派的语法把原来主谓宾结构齐全的主动句改成了动作主体不明确的被动句的。在神学和护教知识方面，我没有什么特长，或许一个宗教学系的学生也能让我哑口无言。

面对世俗化社会，宗教可以有几个走向：1.融入世俗社会；2.反世俗化甚至发展到反现代化；3.超越世俗化（BeyondSecularization），达到新的境界；4.消解世俗化，走向后现代化的相对主义和怀疑主义

，婴孩依靠他们的父母（或其它照料者）帶信念给他们，如果，为任何原因，未来得及受洗礼的婴儿夭折他们就会被打入灵薄狱许多突出的神学家争辩仁慈和正义的天主不会把无犯过罪的婴儿打入地狱，很多宽宏的天主教徒高度怀疑灵薄狱的存在

在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&

改革、责任与知其不可而为之就是在这样一种静默的气氛中，改革和行动贯穿了我整个公共职业生涯：对于那些我无力阻止的滥行暴施及因此造成的后果，甚至灾难，我从未怀疑过。