在弥撒的讲道中，雷枢机回顾了索达诺枢机七十一年的铎职生涯和为圣座服务六十年的经历。“在长期为圣座服务的过程中，索达诺枢机坚信基督并忠实地跟随祂，以爱和奉献的精神服务于教会和基督在世的代表。”

武俊维主教一九六二年出生于太原一个热心教友家庭，是家中六兄弟姊妹的老大，还有一弟一妹是神父及修女。

（六）实践行动商议在团体中以什么行动来协助堂区和邻人的需要，计划一些新行动，也可以分享我们怎样实践了上次的生活圣言经验。

2020年10月25日，甘贝蒂获悉教宗在三钟经祈祷活动中擢升他为枢机的消息，并于六天后、10月31日中断了他的第二任院长任期。同年11月22日，甘贝蒂晋牧为主教，并于同月28日在枢密会议中荣升枢机。

（第二届世界祖父母及长者日文告）澳门天主教朝圣服务协会一众理监事于上周六（19日）下午亲往教区圣若瑟修院探访荣休黎鸿升主教及刘哲明神父。

，实现了传统与现代的有机衔接，传承发展了中华优秀传统文化，助推了天主教中国化，有六大特点：一领导关怀，把握方向；二主题突出，形式多样；三定位准确，特色鲜明；四广交朋友，和谐互动；五目标明确，润物无声；六讴歌时代

之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

重点就各堂区的历史编写工作、“六进”情况和积极配合上级主管部门的工作及各项宗教政策的落实情况进行了深入了解和指示。

缺一；下联是六、七、八、九，少什么？少十。这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？

「弘道老人福利基金会」正在台中市和新北市新庄区试办「钟点外劳」，采取一位本地劳工搭配一位外劳的居家服务员制度，共同照顾六至八位失能者，由本地劳工扮演「照顾秘书」，以改善沟通和文化敏感度等落差。