罗伯济主教在离开中国前，他给他的继承人赵方济在教区的中心地点——上海，建造主教公署。罗伯济主教从政府代偿的旧教产三块土地中选择了处于城郊居民密集的黄浦江边的董家渡。

信德网据信仰通讯社讯菲律宾南部棉兰老岛地方天主教会团体严正发出警告，越来越多的孩子、青少年卷入了正在棉兰老岛和霍洛、巴西兰、苏禄等临近地区上演的武装冲突。

　　一月十五日主日，即世界移民与难民日之际，教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念三钟经后发表讲话指出，今天，我们举行世界移民和难民日活动，数以百万计的人卷入了移民现象。

在《罗马人书》的开篇卷首，他就写到自己是耶稣基督的仆人、蒙召和被拣选宣讲福音。身为传教士，就是要像耶稣那样，接受派遣去宣讲天国的喜讯。诚然，和教会结合在一起，教会派遣具体的人、通过具体的人传教。

一直关心和关注着疫情情况的侯神父专门在堂区的微信群里发出了呼吁，请各位教友做好防控防护，他写道：疫情严峻，袭卷全国，殃及世界，关乎着每一个人的生死。

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说“如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？”

之後，他在圣座国务院担任苏联、波罗的海国家、白俄罗斯、乌克兰、波兰及保加利亚部门负责人，同时也负责与中国、越南、老挝和柬埔寨的关系。

（《师主篇》卷三第三章3-4节）“某人办了多大的事情，有人去询问；但他是秉着什么德行去办的，却没有人思量。

黑暗中，那张脸虽然看不清楚，却明显不是小福子的脸，小福子的头小一些，更何况上吊的女人披散着头发，而那头发是新式的波浪卷，据说是洋人理发店才能卷出来的。

顺治十二年（1655），兵科给事中季开生因建议皇帝不要派太监到扬州采买女子的一纸奏疏，引得顺治勃然大怒，并以“太祖、太宗制度，宫中从无汉女，且朕素奉皇太后慈训，岂敢妄行”（《清世祖实录》卷92）等为自己辩解