在陕西渭南教区采访期间，认识了白水堂区的范雪会长，小时候她经常晚上手拉着眼盲的爷爷去5里地外的教堂念经，来回的路上爷爷就给她讲圣经故事，信仰就是如此传承了下来。

这一天，北京西什库天主堂（北堂）将举行第36期慕道班开学典礼。3月份北京教区各堂区神父进行了轮岗，2010年6月帮助南堂（宣武门天主堂）成立慕道中心的刘哲神父被调到北堂。

任佘山修院作教务长十几年后，又担任上海教区光启社社长兼伯多禄堂总铎。我还记得2003年与本堂区100位教友去光启社拜访姚公时的情景，老人家亲自接待我们，介绍上海教区和光启社，并给每人送书。

良十三世教宗于1881年7月5日颁布证书，建立以赫尔波斯纳-萨拉热窝为总教区的波黑新教省，将总主教的任所固定在那里，并有巴尼亚卢卡和莫斯塔尔两个教区辅佐。

以前放假回家，总要去叔叔、大伯家看看，开学临走之前至少也要再去一次。

我们堂区神父讲道时，总喜欢提出一些问题，台下一些教友也不管答得对不对，都很积极地回答，答对了得到神父的赞许，答错了就会引起一阵善意的笑声。

天主的计划是：使天上地下的万有总归于基督元首。（弗1：10）进堂咏点出本节日礼仪的主题：基督的确是万世万代的君王。

说起昔日所念经文，总给人一种文绉绉的感觉，虽琅琅上口，但让人似懂非懂，不知所云。经文中不时有之乎者也出现，人称代词多为吾、尔、汝、彼等。早些年教会特别注重念经，早晚必念，进堂参加弥撒也以念经为主。

我们的年轻神父们在这方面就有所突破，总堂的陈神父，陈村的吴神父，宝鸡的高神父，他们在堂区已大胆尝试且收获很大。不久，凤翔教区会以崭新的风貌展现在大家面前。

在我堂区的青年人当中流传着一句成语：“看报就看“信德”，上网就上信德网。”可见网络福传已经深入人心。