目前天主教会在世界各地的社会服务机构有一万多个，大型医院五千五百多座，诊所一万五千左右，痲疯病院八百一十多个，安老院一万两千个，一万左右的孤儿院，六千七百个育婴室．．，以及各种不同的临时救济机构等等。

80年代后期，各地神父奇缺，为了弥补牧灵工作上的不足，西安教区李笃安主教便委派了陕西第一批全职教友传道员。李主教非常欣赏郭元璋，因为他有文化（当时有文化的教友很少）。

隐修会的创始人圣安当曾整理出隐修生活的四个基本要素：独处、静默、简朴，以及祈祷和行动的操练。隐修生活就是安排一个环境，来协助这些有助心灵健康的必要元素运作。

2016年4月16日，与东正教宗主教巴塞洛缪和雅典大主教耶罗尼莫斯访问莱斯博斯岛（希腊），强调牧灵关怀难民的普世性。伊罗尼莫斯大主教在演讲中谴责了欧洲难民潮所体现的“人类破产”。

1603年就读于帕多瓦大学，在此结识了德籍教士邓玉函（JohannSchreck，1576-1630年5月11日）。1600年艾儒略年仅18，即鄙视功名，弃家修道，加入耶稣会。

祥子茫然地看着四周，风使劲摇晃着冬天的树木枝丫，店铺的布幌子也在胡乱地翻卷着，破旧的房屋上不时掉下一片片旧瓦，一个个缩着脖子的人时不时地快速跑过。一个熟悉的身影出现在他面前，是那位洋神父。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年6月13日，帕多瓦的圣安多尼──穷人主保纪念日（天主教会台湾地区主教团恭译）点击可下载PDF文档：2024世界穷人日文告.pdf

对于灵魂的构造，神学家安波罗修（天主教译作：盎博罗削，编者按）用排除法作以下说明，他说：“灵魂不是血，血是来自肉体的；灵魂不是和谐，因为这类和谐也是来自肉体的；灵魂也不是空气，因为吹出的气是一回事，而灵魂又是一回事

后来，我被安排到二楼男区护理部，在护理员的指导下帮助几位老人的生活起居，从洗澡、喂饭、换尿布，到翻身拍背、聊天、更换床单等，由于从没做过照顾老人的事，尤其是行动不便不能自理的老人，让我有点手忙脚乱。

后来，我被安排到二楼男区护理部，在护理员的指导下帮助几位老人的生活起居，从洗澡、喂饭、换尿布，到翻身拍背、聊天、更换床单等，由于从没做过照顾老人的事，尤其是行动不便不能自理的老人，让我有点手忙脚乱。