老神父虽然病重，却不愿住院，住在教堂里。我去的时候，他很清醒，但非常虚弱，已经不能说话，遗嘱大概是他口述以后，别人写的。

可是在“文革”时教堂被毁。1985年高与几神父任本堂时，正逢国家全面贯彻落实宗教政策之际。高神父抓住机遇，在政府退赔部分教产的基础上，发动堂区全体教友捐款、捐物。

戚大姐中年时丈夫去世，既忙工作又忙家，压力很大，在重大的打击下，她丧失了信德，离开了教堂，不再祈祷，信仰迷失了方向。

这种古老激昂的演绎在这座欧式教堂里显得别有韵味，人们久久地沉浸在亢奋中。

肖神父的这几组照片传递出来的，是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次

6月3日，还特别在北京宣武门教堂举办了支持京津冀扶贫发展项目的慈善音乐会。所有这一切，显示出了教会的团结共融精神，更体现了基督的博爱。方主教说。

那个时候应该是保护自己，人的本性应该是保护自己，可是他打开了教堂大门，保护了所有的人，不分信教与否。而且对于性命，这正是基督的爱催迫他，基督的爱在催迫，也使他践行信仰。

我们堂区教堂的大门面对着一条大马路。马路上车水马龙，熙熙攘攘，堂院内却树木成荫，花红草绿，清幽别致，宁静祥和。方神父个子不高，圆圆的脸庞，高高的鼻梁，看上去慈眉善目的。

坚持教室-宿舍-教堂三点一线的生活，青年晚祷是我和耶稣相遇的地方，为青年团体服务是我和耶稣爱的约定。如果你问我到底有什么意义，我想说：活出基督，为爱发光。

郝修女在云南大理教堂遇到一位温洲教友，与其交往后赠送给她一本圣书，该教友非常感动，把6000元现金交到郝修女手中，委托她去看望贫困的家庭和独居老人、残疾人。