在旧约中，梅瑟为犯罪的犹太人祈祷，“上主于是撤销了要加于百姓的灾难”（出：32：7-14）；在新约中，降生成人的天主耶稣基督积极主动地和“罪人们”来往，为了引导他们停止犯罪，得到救恩，回归正道（路15：

在天主教会历史中，对异端与邪教的教义误导也被严肃对待，因为它损害灵魂的救恩。问4：如果引诱你拜别神的，是你亲近的人，怎么办？

我们在洗礼中“归于”祂的死亡，表示我们旧人的灭亡已开始。“我们藉着洗礼，已归于死亡，与他同葬了，为的是要我们像基督藉着父的光荣，从死者中复活了一样，能度一个新生活。”

但是这种认识与自我的展现是否可以被简单的平移到信仰生活中呢？互联网所提供的平台是否可以成为完整的信仰平台呢？

在三位贤士来朝的故事中，也提到她（玛2：11）。对于玛利亚，路加福音和若望福音给了我们最着力的描写。在路加的起头章节中，玛利亚是主要角色之一。

教会传教使命的目的，是要以福音的光照亮万民，让他们在历史中迈向天主，好能在天主内获得完满的实现和成就。

为此，丁丁老师亲自在弥撒中读经示范，她宣读圣言的感人之处不仅在于一口流利标准的普通话，更在于她对圣言的深彻领悟和自身灵修的深厚功底。

在这篇文章中，我将就铎职在今天中国社会中所遇到的挑战和问题，以及我们该如何面对这些挑战和问题谈谈我自己一点粗浅的看法。

因为我们坚信，“向今日……民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务”（《在新世界中传福音EvangeliiNuntiandi》1）。

在文告中，教宗特别念及疫情中的受苦者，尤其是病故的人，以及无法与临终者道别的亡者家属。教宗祈求耶稣赐给医护人员力量，勉励欧洲联盟等国际组织团结一心，携手度过难关。