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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

)坚守底线不惧威逼对于有的正义来说,非正义的一方强加给他们的恶,不是对犯罪的惩罚,而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告(2024年9月1日)
2024-08-27

我们基督徒的乐观主义是建立在一个活泼的望德上——意识到所有的事情都导向天主的光荣,导向在祂的平安中最终的圆满,以及在正义中肉身的复活,“渐渐地光荣上加光荣”(格后18)。

文明交流互鉴:中西方两个地方教会的缘分——以奥地利耶稣会与河北东南部地方教会为例
2024-08-09

2004年1月6日米理朋神父(后排右)、金树仁蒙席(前排右二)、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席(前排左二)和比利时韩德力神父(后排左二)等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

)求赐智慧人祈祷,乃是人向天主说话;看圣书,乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说:“祈祷该是清晨的钥匙,傍晚的锁。”

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

一天夜里,火车突然停了下来,原来这列等车只载劳改犯到当地,要继续东走,必须自带行李,翻山越岭地步行到下一站,一个叫赤塔(Chita)的地方。这是西伯利亚旷野中一个荒凉的镇。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

汉族的姓通常是一个字,复姓已经很少见,从来没有过个字的姓。原本我祖父的名字,应该是赫舍里·英华。后来参加了改良派,他就改名为英华,敛之是他的字。中国人一般有两个名字。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

.礼仪本地化的必要性礼仪本地化的重要性和必要性主要基于文化,神学,和礼仪原则等。具体来讲,礼仪本地化的必要性可以从以下几个方面来说明。

成长中的河北善会
2007-06-11

从起初,在信仰生活上,我是被别人推着拉着往走的,因为天主不愿意舍弃任何一个属于他的孩子,在牧灵组期间,我们办了好多学习班,并收到了很好的效果,有一位姐妹曾把他们单位一个班组拉到了教堂,后来基本上都领洗了

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

神慰院的修士们在祈祷最初他们商议的修院,是和索菲亚入修的那个修院同教派的姐妹院,也是加尔默罗会的。他们甚至已经打算派出几个先行者。可是,带队的修女突然重病不愈,计划只能取消。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

[page]()一个希望让我们从拉辛格所理解的教宗职开始。1982年,拉辛格从德国慕尼黑教区的枢机主教任到调任罗马,担任信理部部长及其他教廷要职20余年。