解玉东把他送走后，这才满心喜乐地回了家。虽然一夜未眠，身心疲惫，但我的内心却充满了行善的喜乐。解玉东说。2.对别人没有要求，只想我能为别人做点什么。解玉东讲述了一个自己与妻子的真实故事。

三、割舍亲情服务教会张老师有一个温馨的家，他和妻子养育了两个儿子一个女儿。把他们抚养成人、成家立业以后，他没有留在家里享受天伦之乐，更没有在儿孙承欢的氛围下安享晚年。

欢迎大家到太原教区圣母山、七苦山和杨家堡堂区78位殉道者圣骨和圣女小德兰肉身圣髑来朝圣，并传经送宝。编后：这是10月16日晚，郭全智神父给大家作的福传分享。

（参阅：卢四1-17）在新约里12.在耶稣讲述的一个比喻中（参阅：路十五11-32），「小儿子」想离开父家，到远方去（参阅：第12-13节）。

祂许诺在祂复活、回归父家之后将祈求父，给门徒们派遣另一位护慰者。与耶稣不同的是，耶稣在世上生活及工作的时间是有限的（若12:8，13:33），而这位护慰者——圣神则将永远与门徒及教会团体同在。

袁石信上任后，在时间和精力上付出了很多，而且他是这个家的顶梁柱，是唯一的经济来源，但为天主付出的同时，他收获了更多，6个孩子从生至今没有一个进过医院，连发烧感冒都极少，夫妻俩深信，这是天主暗中的祝福，这就是一笔无形的财富

后来我们发现了一个伟大的群体，他们就是在抗日战争中始终和中国人民站在一起的西方宗教朋友，例如：直接参加战斗，担任我第三军救护队队长的比利时神父雷鸣远；首位在中国8.13淞沪抗战开辟安全区，救助保护中国难民30万人的法国神父饶家驹

我想从启发教宗碧岳十二世撰写《被流放的家庭》宗座宪章（1952年8月1日）的圣家图像开始说起。

小宗性格开朗，家在离洪洞几十公里的霍州，一天排练结束已是零点了，我因热得不能睡，就独自一人坐在教堂门前的高台阶上考虑第二天的工作安排。

二、工作时代迁居山西都说父母是孩子的第一任老师，家是孩子的第一所学校，父母的一言一行，家庭的环境，对孩子的成长至关重要。