但我们为什么不能换一个角度思考，如把我们自己的羊栈建设成最最美丽富饶的大草原，其结果会怎样呢……常登陆教会的网站也去过外地的堂区，其中天津西开总堂在各方面不愧为佼佼者，无论是堂区的建设或教友的灵修生活无不日臻完善和丰富多彩

即使你有明知故犯的过失，接二连三地跌倒，或者对修德行善疏忽懒惰，不加努力，而我，仍旧要你爱我。就照你现在的样子，爱我吧！虔诚热诚，冷肠淡漠，满怀信心，沮丧失望，这些境遇，都无关紧要。

他说，有需要强调自强是「从内在，而非无中生有」，并想帮助青年「寻找他们的立足点，度有意义生活」。神父说，青年人并未察觉到自己的才能，以及「经常要自强」的必要。他说：「青年领袖必须协助青年展露才能。

相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。他不觉得难为情：祂与众人，与罪人一起在那里受洗。

感谢天主在创世之初就拣选了我，在我回应天主召叫的道路上，是天主圣神指引我，给我力量，使我在主的恩宠下一步步走到今天;感谢主教，神父们与到场的修院培育团，在我圣召的道路上离不开你们的教诲，帮助，鼓励，陪伴

因此，这一身体上的慈悲善工离我们每天的生活并不遥远。这也让我们想到耶稣的死亡。若瑟‧阿黎玛特雅亲自跑到比拉多那里要回耶稣的屍体，并把自己新修的坟墓让给耶稣。这是一个非常勇敢的慈悲善工。

听告解司铎与忏悔者的交谈虽然简短，却也必须分辨对於那个弟兄或那个姐妹的灵修行程而言，更有益处的是什麽，甚至什麽才是他所需要的。

青年百日培训班除了安排她们学习教会的道理外，还安排了两位神父和两位修女分别担任32位青年的灵修导师。期间，为了锻炼青年们的意志和毅力，还专门组织她们步行4个小时到圣地朝圣，又带领她们去残婴院体验生活。

第三种错误态度是远离人的超性主义，这是一种灵修至上的诱惑，喜欢敬礼胜过使徒工作。谈到马佐拉里神父作为远方者的本堂始终怀着爱寻找他们的事蹟，教宗表明，马佐拉里神父也设想一个走出去的教会。

国际圣召联谊会是一个平信徒组织，支持司铎和奉献生活的圣召，以做神父的朋友视为自己的圣召。这个组织於6月22日至25日在罗马召开第75届会议，主题为：勇往直前：圣召的勇气。