南苏拉威西省望加锡(乌戎潘当)总教区的安德肋•洛梅娜(AndreasLomena)对天亚社说,他回国后与其它青年开始培植芒果及其它树苗,希望将来能免费送给其它人裁种。
因此,他们不参加会议,不领取“任何俸禄”,但能保有“各自的头衔、待遇和服饰”,并“依照各自的身份”参与“大殿的礼仪庆典和牧灵活动”,而且日后能“安葬在梵蒂冈参议会的圣堂内”。
1917年,受米兰总主教安德肋·费拉里(AndreaFerrari)枢机的邀请,巴雷利投身于女性运动的工作,创立早期的女性青年协会,也就是公教进行会女性青年组织的前身,该组织于1918年9月在教宗本笃十五世的意愿下扩展到意大利全国
所以在降临期内,教会将这些故事安排在每日的读经内,让我们重新审视,并充满希望地去聆听,让我们再次成为小孩。
文件首先提到《与基督一同复活》训令的准则,即“信徒的骨灰必须安放于神圣的场所,即墓地(坟场);或某些情况下,在圣堂,或专门为供放骨灰的场所;这场所需由教会当局举行奉献礼”(5号)。
第三日:陆地、海洋与植物问6:天主怎样安排水和陆地?答:祂命令水聚在一处,使旱地显现,旱地称为“陆地”,水汇处称为“海洋”。问7:第三天还有什么创造?
我们临沂教区“索阅”“信德”,可以说是每年都在翻倍的增长,教区的神父非常重视“信德”,都高度赞扬“信德”;教友们也是非常喜欢“信德”,教区就有一位老教友亲自对我说:““信德”是一分救灵魂的报纸。”
因此老师说:大德兰的生活也带给我们一个启发:如果我们生活在天主的爱内,生活绝对不会是一潭死水。
几乎感觉没有什么希望了——进堂的教友本来就没有几个,老的老,小的小;大多数没有文化,过大瞻礼,常常都找不到辅祭的;教堂从里到外更是一片荒凉。
例如:2013年4月,院方告诉我们,老人们年纪越来越大,医院的位置又比较偏僻,去县城买东西特别不方便,如果能有一辆电动车,就可以解决很多问题。