上世纪50年代至60年代初，在宋美龄、董显光、曾约农和周联华牧师的引导下，张学良将军悉心学习《圣经》，潜心研究神学，期间，还翻译了一本英文版基督教圣书《相逢在髑髅地》。

这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000余人，据圣经记载

现在他和老伴的主要工作就是祈祷、学圣经、参加堂区学习班，把荣主救灵当作头等大事，无论行路、散心、做家务，默默祈祷已成了他们的习惯。也不断为子女儿孙坚固信德热心敬主恳切祈祷。

《圣经辞典》里说：在犹太旷野里，野蜜蜂在岩石上酿蜜是很丰富的。唐代诗人罗隐写道：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

牧函从家庭的原型隐藏在圣三奥迹内、家庭是天主向人施恩的地方、家庭应成为基督临在的标记三个方面阐释了圣经对家庭给予的重要启示。

要理班主要是学习一些教会的道理，学习一些圣经、圣歌，每次三星期，最重要的是我们通过两至三次的培育，通过过瞻礼，望弥撒，来提升他们的信仰。

一年来，不少教区以深化教友们的信仰为抓手，努力提高平信徒的素质，周至、南京、宁夏、唐山、邢台、江西等教区陆续开启“婚姻家庭年”“圣经学习年”“信德年”“玛窦年”“家风年”等教区性的主题活动，成效显著，极大地推动了地方教会的稳步发展

依照《圣经》的教导，“我们是天主的肖像，因为在我们身上存有那造生我们者的特征”。