咱村从前的耶稣受难十四处圣像至今仍挂在圣堂里，完好无损。改革开放后，村里换了几任村干部，群众都不满意，后来又一直推举年已七十四岁的爸爸重新上任。由此可知爸爸在广大群众心目中的形象和地位。

为了纠正这种错误的观念，先教宗若望•保禄二世在当时的信理部部长拉青格枢机（今天的教宗本笃十六世）的帮助下，于二OOO年发表了《主耶稣DominusJesus》通谕，重申耶稣是普世唯一的救主、

来自东北和华北的十几位修士修女和中青年及少年志愿者牺牲自己与父母及亲朋好友相聚的机会，用各自的新春假期在简陋的老人院服务，让留院过年的老人们及其家属，还有修女和员工们获得了格外的祝福。

慈善的撒玛黎雅人的比喻(参路十30-37)邀请每一个人以无偿及无限的爱超越正义的框架。　　

B.人与人合一共融从横线的角度来看，在最后晚餐时，是十二位宗徒一同吃这永生的食粮。今天，我们在感恩祭中，亦分享同一的圣体神粮，因着来自同一基督的爱，使我们成为天父的子女，彼此都是兄弟姊妹。

十六岁时，麦琪乐成为主要经济支柱。她当过家庭教师，然后是售货员，最后在维多利亚州波特兰(Portland)的一所新学校当教师。

’魔鬼虽然狡猾，其用心也十分地阴险歹毒。他见耶稣运用圣经上的话击败他，因此他也搬出圣经上的话来回击耶稣，企图用激将的方法激发耶稣显示自己天主性并使他上当受骗。

——写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命

还有礼仪服务组，刘瑞珍老师管理着本堂区的礼仪服务人员还有借调来的霞渠的十几位年轻人，他们身穿粉红色的体恤衫分布在各个岗位，有发资料的，有引路的，由维持秩序的，有送水的，有搀扶老人的，非常辛苦，十三陵教堂的礼仪组负责人陈玉英也提前两天来到永宁参加服务

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！