之后，这位修士询问我如此做的原因，当得知我想修道后，他对我讲述了一个真实的发生在我们堂区的事：一对男女修道前很相爱，但双方家人都不赞同，而是让他们去修道，入修院几年后，他们相继离开成家结婚了。

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三位神父是：马元牧于1937年7月25日毕业于大同神学总修院。

一天的慕道课程结束之后，陪伴员们会集合到堂院做总结与反省——包括课程分享期间的一些问题与经验心得，进行分享、交流。每次内容丰富多彩，气氛活跃，有唱歌、祈祷、讨论、分享等。

招收对象主要为基层教友，20至55周岁，耶稣的门徒们也是在群众中呼召和拣选，在今日各地圣召人数大幅度下降的状况下，愿为教会培养一批批门徒，以弥补修院圣召的不足，促进福传事业的发展，为中国教会的大发展贡献一份力量

1984—1988年就读于河北省神哲学院；1988年到上海佘山修院进修和工作五年；1993-1999分别在美国波士顿若望神学院和华盛顿天主教大学就读，并获神学硕士及教会法硕士学位。

他在那里创建了两个隐修院，一个是为男性，一个是为女性，并且接待朝圣者。热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。

在南堂守灵时，每当我看到他的遗像和眼神，就想起我初学时在南岗子教堂，1986年成立修女院，傅主教每次去都要视察宿舍，过问每一个细小的环节。他还为外地修女寻找粮票。

在2025年禧年来临之际，应教宗方济各的意愿，圣赦院颁布了《授予大赦的规则》，除了禧年大赦以外，其他获得大赦的常规途径和方式依旧有效，并表示，因着诸圣相通功，大赦可以用于惠及炼狱灵魂。

有的人认为那里更能满足灵性的需要，而农村文盲、老人太多，拖儿带女，吵吵闹闹，没有牧师或神父。2.平阳模式　　平阳县是温州的一个县。1949年前各种宗教都有。