Responsive image
充满喜乐的基督徒 --- 将临期第三主日(喜乐主日)
2014-12-15

在此我想到了孔子的提醒:君子喻于义,小人喻于;君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。将临期是等待即将来的天主救恩的时期,是等待天主子耶稣基督的喜乐时期。

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

可是,眼下的中国人都忙,利,为名。所以,我已不太敢说忙,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

为此,今晚我们特别想到遭父母拒绝爱的婴儿;想到享受不到家庭温暖,流浪街头的儿童;想到遭野蛮用为士兵,成为暴力工具,而不作为修好与和平使者的儿童;想到被色情和其他种种妄用的可恶行业严重伤害到心灵的儿童。

欧洲六国朝圣之旅
2016-07-04

第十站意大利圣母雪地大教堂:22日下午孙神父、张神父和于修女带我们来到玛利亚雪地大教堂所在的艾斯利诺山丘,山顶原是一大片绿地花园,4世纪因一次宗教奇迹而起建,教宗前去勘察建址时,发现虽是8月天但地上却又未经触碰的白雪

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[57]参看戴都良(Tertullianus),《驳斥马西翁》(AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560;奥振(Origenes),《驳斥赫拉克里达》(DisputatiocumHeracleida

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

瞿太素与其爱子及其主保圣名:瞿太素于为纪念与利玛窦神父的友谊,在其儿子瞿式谷领洗时,仿效利玛窦神父,特为其子取铎的名字,即圣史“玛窦”之名,为主保圣名,称为瞿玛窦。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

若当地信友习惯在“圣圣圣”后跪下,直至“感恩经”结束,并在领受共融的圣事前,主祭念:“请看天主的羔羊……”时也跪下,是可取的并宜保持。

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

我们的主教在世的时候曾送2位修女就读医学,其中一位已本科毕业加一位正在读研究生,我们教区的神父比较少,但以后我们会把有潜力的神父送到大专院校去深造,同时我们加强了对教友的培训,办了各种培训班、学习班

奉献生活劝谕
2014-12-05

不仅如此,我还希望加天主子民的喜乐;就是当他们能进一步地认识献身生活,他们便更知道如何感谢全能天主所赐的这一大恩典。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马,之后的脱腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一,比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。