他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。

他们手持天主圣言和玫瑰念珠探访信友团体，帮助最有需要的人：司铎扶持信友，平信徒则在劳作之余去探访病患、宣讲福音喜讯、在圣堂服务并帮助农民追回被不义掠夺的土地。”

为了推动圣召，必须非常注意有关教会即共融这个奥迹的牧灵工作，这项工作很重要，因为谁生活在协和、共同负责和热心的教会团体中，一定更容易学习到分辨天主的召唤教宗在圣召祈祷日文告中强调：培育圣召必须不断地教导人聆听天主的声音

教宗首先指出：“每个基督信徒团体生下来就是一个传教团体，基督信徒爱天主的程度都以他们传播福音的勇气为准则。

绑架伊斯霍亚和阿法斯神父的事件是在伊拉克的基督信徒团体遭进攻的最新的一起。此时那里的基督信徒怀有怎样的心情呢？摩苏尔的天主教西罗礼总主教卡斯莫乌萨告诉本台：答：我们对未来很担心。

从整个过程来看，伯多禄甚至拼了命地保护耶稣和整个团体，而问题就在于他拼了命的态度。他帮助耶稣始终是站在自己的立场，靠自己的力量，并用自己认为正确的方法去为耶稣作证。

到目前为止还看不出有什么停火的迹象，国际团体也没有能够提出任何解决危机的具体有效方案，联合国秘书长科菲安南提议派遣联合国维持和平部队进驻黎巴嫩南部临近以色列国境地带，但是这项建议要成为事实还需要经过相当的时间

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

禧年让我们牢记受造界的原始圣召是成为爱的团体，唯有与造物主、弟兄姐妹和所有居住在同一个家园中的受造物维系关系，我们才能生存。

但教会的工作也涉及到遥远的乡村团体，这些团体位于河流沿岸，由于地理环境的复杂和交通费用的高昂，很难到达。